就价值而言，品牌可能更合适些 首先，我们要先搞清楚，买玉镯的目的到底是干什么？是佩戴呢，还是投资？ 如果是为了自己戴而买的话，那完全没有必要去买名牌，因为品牌的成本本来就高，一只普通点的玉镯几千块差不多了，而名牌的玉镯至少都要上万。 如果是为了投资，那买名牌就更合适了。为什么这么说呢？
谭星辉谭星辉目前，第三套人民币已经退出市场，并陆续被第四套人民币、流通纪念币和纪念钞所代替。随着发行量逐渐减少，第三套人民币的价值也逐渐凸显出来。 特别是“错版”人民币，由于它存在的“先天不足”，导致其发行数量相当有限。在钱币爱好者和收藏者心中，“错版”的人民币一直都是“香饽饽”。
堵冰洋湘湖窑是南宋时候的民窑.烧造数量巨大的实用器.其价值主要在文献上记载很少，考古发现的窑址不多。所以研究的文章就更少，目前能够看到的资料不多。 但是！但是！虽然如此，一些关键文字资料仍然可以找到。
章菲儿1953年，为适应流通需要，中国人民银行以“折返”方式发行了53张二元纸币（背面无阿拉伯数字）和53张二元硬币。 此后，中国货币以“折返回流”的方式进行了多次增发。 在第二套人民币中，有2枚5元面值纸币，一枚是1953年的，另一枚是1974年的。
解希希我前几天在河边捡了好多红色的石头，请问这些红的发亮的石头是什么？有没有价值？ 这些石头是玛瑙的原石，看起来比较光滑，像打蜡了一样，其实是由于玛瑙在形成过程中表面有氧化铁附着形成的。这种氧化铁对玛瑙的品质影响非常大，如果含量少则颜色呈红黄色，如果含量较多则呈灰黑色或者黑灰色。
幸欢1、这是一枚篆书折二型绍圣通宝，直径3.4cm，厚0.2cm，重约5.2g。该钱制作较精，字体挺拔俊秀，笔划圆润流畅，包浆熟老，形制工整，为宋徽宗赵佶的年号钞币。据史载，宋徽宗在位期间广设监官，大量铸币，致使当时“物价腾涌，积粟靡银”。此钱为宋代南、北两京普遍铸造使用的币种之一，存世量较多。
冷承旻我有一些50-60年代的国民党台湾省军警纪念章，请问有没有高手帮我看看这些章的价值呀～ 先上图 再上细节 想了解价值可以先看看拍卖会 以上图片都是百度百科搜索“台湾军警铜质奖章”的结果，可以看到这样的奖章在拍卖会上拍过几个，价格从几百元到几千元不等。
瞿嘉锐谢邀 这个问题问得真是时候，昨天刚和一位朋友聊了这罐子的市场情况，这还是他第一次对这玩意儿感兴趣（虽然之前也买了一些）... 他本人也是一名文玩爱好者，平时对各类小玩意儿兴趣相当浓厚。最近也是因为喜欢收藏各种瓶子，正好看到我这收了一个黑柚罐子，于是就来问了。
瞿嘉轻清代已酉年造光绪元宝当制钱二十文，背龙凤纹。此钱币为机制币，铸造工艺精致，字体清晰，包浆醇厚，保存完好，具有很高的历史价值和收藏价值。目前，在中国收藏界，银元、古硬币的行情一直看涨。
初初倩吴宪生，1956年生于河北涿州，毕业于首都师范大学美术学院，师从著名画家蒋兆和先生。现为北京书画院副院长、中国美术家协会会员、河北省美术家协会副主席兼秘书长。其作品多次参加国内外大展并获奖 。
家诚佳张鹏（1963-），号知非，别署书痴、梦莲楼主、二鼓书童，河南西峡人。中国书法家协会第四届理事，陕西省书法家协会第四、五届副主席，西安美术学院副教授、硕士生导师，北京人文大学艺术学院书法系主任、教授。 其书法作品多次入选全国书法展并获奖；作品还被中国美术馆等机构收藏。
洪建芳现在市面上的紫砂壶，价格从几百元到上千元不等，如果买回一把壶，首先看看有没有作者署名和制作日期。 如果有，那这把壶的价格就依据这两条来定。比如，一把壶的制作者是某某老师，署名为“某某”，那么这款壶的价格就是“某某”现在的市场价。 如果没有作者署名，判断一把壶的价值就要复杂一些了。
居一方“生坑”是相对于“熟坑”而言，并没有绝对的区分标准，主要是指未经过清洗、打光等处理的银元。由于长时间埋在土里，大多数的银元表面都会有一定的氧化层。 因此对于“生坑”的判断主要还是通过观察其外观来评价其品相质量。
娄屹东昭武通宝是明代叛臣李锦的铸币，因为李锦自称“昭武皇帝”所以令手下铸行了“昭武通宝”。 （明末）贼首李锦伪称昭武皇帝，置文武五佐，号天义，造昭武钱—《三藩纪事本末》 据记载，大顺军攻破京师后，李自成任命刘宗敏为五军都督，李锦则为“西征元帅”，开始出关攻打明朝。但李锦不乐意了，自己可是皇帝啊！
郁忠明民国时期的打制工具，有相当多的品种，包括斧、凿、锯、刨、钻等，而锤子的品类相对较少。常见的有木匠用的锥刀（木模）、线钉锤和铆钉锤；铁匠用的平底钉钉锤；军火工业使用的钢錾子、钢锉、搓条钳等。
车明浩八零年一分币，由于数量巨大，流通时间又最长（至今没有退出流通）所以价值不高，原光新币大概每枚1.5-2元之间，流水码数好的会贵一些；流通过的旧币，价格大概在七八角左右 值得一提的是，在四版币中，只有八零年的壹分硬币采用了镍合金作为材质，其它均为不锈钢制。
仇创峰楼主说的“跪人”，应该指的是古代玉人“跽坐”的姿势。这种姿势的玉人有很多，但是“跪人”其实很少，至少我没见过（我手里有一些汉代玉人）。所以楼主可能看到的“跪人”其实是宋代或之后的东西。 那么这些“跽坐”的玉人有没有价值呢？当然有！
玉昕璇这个瓷器是光绪帝的随嫁之物，属宫中陈设器，不是日用器。这种碗在光绪前朝，产量应该不多；由于后期宫廷用瓷需求量不大，而生产又未能及时减少，导致供过于求，所以后期这种碗的生产数量应当不少。 从楼主的图片上看，该碗釉质细腻、匀润，颜色纯白中泛青，光照下略有透明感，属于典型的粉瓷或软瓷风格。
姜淑芝“法螺”，梵语叫“伐折罗”（vajra）。在古印度佛典中，“伐折罗”是金刚器的通称；传入中国后，则多指佛教用来作为宣经说法或灌顶传法的工具——也就是所谓的“法器”，如《法苑珠林》卷38引《摩诃僧祇律》云：“若转四谛法轮，当用轮相，若转六度法轮，当用象相。所谓法器者，谓二神针，或法螺、或杵。
温君兰270度旋转，全透明玻璃瓶身，带安全帽的运输包装，每件6公斤，总共300箱(每箱15个)，从外箱到瓶子本身，从外包装到内包装非常考究，这本身就是一个艺术品 这些瓶子是之前用于装香水、化妆品等精致的玻璃容器。现在基本已经退出市场了，所以收藏意义大于实际价值吧！
桓梓帆