首先，需要了解一下“蓝水”的定义； 一般对蓝水的定义为：色调为纯蓝色的翡翠。但在实际商业中，对于“蓝水”的定义还有所延伸，例如： 由此看来，题主的蓝水飘绿花的手镯，颜色上是符合“蓝水”定义的。 那为什么会出现这种情况呢？
何伊霭何伊霭用直尺测量，量尺时一定要保证直尺有足够的长度，避免测量误差。 把要量的手臂清洗干净，擦干。用手圈住要测量的手大小，尽量做到位置和姿势的固定（如果测量时不小心让水碰到戒指或手链表面，应及时用干布擦干净）。
上官凌翀首先，很明确的告诉大家，翡翠戴黄了不会变好。 当然，题主的“变黄”肯定不是自然发生的，而是经过长时间的佩戴后，表面的一些污渍已经洗不掉，从而变成这样。 这种情况只需要清洗一下就可以了，不过要注意的是，翡翠怕强酸、强碱等化学物质，在清洗的时候，千万要注意不要接触这些物品哦！
牛晨羽我，一个坚定的无神论者，居然会被一位大妈的讲故事打动而心甘情愿地花大价钱买回一块玉。 事情是这样的：去云南旅游的时候，在一个大商场里和一个卖玉的大妈闲聊（其实就是在她的摊位前停了下来，相中她摆放的很精致的一块白玉）。当时我就随口问了一下这块玉的价格，她说160元。
梅寿全首先，从地理因素上看，缅甸南部密支那地区是著名的玉石产地；其次，从历史因素看，缅甸玉石产业曾一度辉煌。早在十九世纪中叶，英国殖民者入侵缅甸后，为了获取更多的经济利益，他们鼓励缅甸当地开采石头并运到欧洲售卖。
邰先斌现在市场上流通的翡翠，多数都是原石或者割满了口子(切片)的原石，这些原石在交易和把玩过程中，难免会沾染上指纹等污迹，影响美观。那么，这些原石表面到底有什么学问呢！ 一般人们买到的是原石或者切了口的原石。它们原来所在的地点是不同的。有的在河里冲刷，有的在矿区堆积。环境不一样，导致的后果是不一样的。
邝嘉榕1.看 自然光线下，颜色真实、自然，有色调变化和色晕的为真；而染色或填色的会显现出色彩均匀，饱满艳丽，没有层次和过度的感觉。另外，天然翡翠表面会有蜡质光泽或者油润感，而假的则可能很干燥，或是反光强烈。2.摸 真翡翠摸着有冰凉感，假的不凉也不烫。3.掂 真翡翠感觉分量沉重，假的则明显轻飘。
梁依夏谢邀！ 蓝水，是水头很好的冰种或玻璃种翡翠，其颜色为淡蓝色，如晴天的天空一般明澈、幽远、淡雅而迷人；也有少数为浅紫罗兰色，色彩饱和度一般为50％～70％左右，属于中低饱和度的颜色。 “水”指的是透明度，“蓝”指的是颜色。
靳文秀“乌鸡”指的是颜色像乌鸡羽毛一样的黑色，这种黑色在宝石学中称为“黑灰色”或“灰黑色”，它是低色饱和度、高色明度的色调。 乌鸡种的翡翠，颜色纯黑，亮度好，但不阳刚，似女性般柔和、润泽；而墨翠则是浓淡不一的绿黑色，带有深邃的神秘气息和浓郁的诗画意境，令人过目难忘。二者虽均为黑色，但一眼看去，区别非常明显。
昌孜洋看到楼上的回答，觉得挺靠谱的。 首先，从颜色上说，紫色和绿色都是比较受欢迎的颜色。 但就两种颜色的翡翠手镯而言，在价格上却是天差地别。 一般来讲，市场上大部分绿色的翡翠手镯都是豆种或者糯种，颜色偏淡的，叫做“漂绿”，这样的手镯价格便宜，几百块钱就有交易了。
幸红芳贵州历史上虽不产瓷，但地处西南枢纽地带，并因夜郎文化、僚文化、巴蜀文化、中原文化、南越文化交融汇聚，在长达800多年的时间里，特别是宋、明时期，就有成千上万的中原、四川、湖南、福建、广东等全国各地以及我省境内的铜鼓舞文化器物随葬品，通过战争、朝贡、贸易、行政、文化、生产、生活等多方面渠道传到贵州境内。
樊梓晴从新石器时代晚期黄河中游地区开始烧造瓷釉陶器起，中国的制瓷工艺历经3000多年的实践，方于宋朝全面发展成熟，又经过700多年的探索和创新，至清乾隆朝达到历史鼎峰。
邹学球花口尊口部为花瓣式，因口部作仰莲形，故亦称仰莲口尊。造型敞口、短颈、折肩、圈足。盛行于清康熙时，雍正时仍有烧造。口部花瓣式有五瓣、六瓣、八瓣、十瓣之分，器型有大小之别。筒瓶器身修长，明后期至清流行。器型有大小之分，造型隽秀，给人以亭亭玉立之感。石榴尊明代永乐、宣德景德镇官窑瓷器典型器物之一。
车佳琦葫芦在中国文化中蕴含着福禄的吉祥之意，葫芦瓷画的制作更是将中国吉祥文化与古典绘画工艺融为一体，具有很高的艺术欣赏价值。那么，葫芦瓷器如何摆放家中呢？下面为大家具体介绍。葫芦瓷画中“福”字的吉庆图案，如五福捧寿图、“福禄万代”图等。通常情况下，摆放葫芦瓷画福入厅堂，福运自旺。
米自成国外快递瓷品要注意的是包装。1、找来足够多的报纸，把要邮的品用报纸依次包上几层。(报纸和包装纸可以缓冲物品与箱子摩擦发出的噪音)2、箱子内侧要贴上易碎品的标识(这样，邮局的工作人员会懂得处理)。(最好用瓦楞纸箱，里面也可以放上小盒子，把包好的品放里面。
厉肖璟钧窑瓷器钧窑瓷器以其独特的釉料为人们所知，钧瓷所烧制的瓷器造型古朴端庄，曲线优美柔和，釉料玉润晶莹，五彩渗化，相映成辉且色彩斑斓，这种特有的艺术风格被称为自然窑变色，古人就曾以“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”的优美诗句来形容钧窑瓷器釉料的美丽，除此之外，还有一些俗语，如入窑一色，出窑万彩，钧瓷无对，
鞠世潭哲山瓷器是指清康熙三十年至五十九年江西景德镇御窑厂督陶官臧应选负责督烧的一种官窑瓷器，因臧字古体为“臧”，与山相连，又取“哲者，知之始也，谋之晁也”之意，故名哲山瓷器。臧应选，安徽太平人。他出身贫寒，因通解经史，才被选入《明史》馆，掌书办事宜。
耿锌怡在2012年以前，市场对宋代五大名窑瓷器的认知度并不高，其成交价格与明清时期瓷器存在明显倒挂。从2012年春拍开始，这种情况开始出现重大转变，如南宋官窑八方杯曾以5000万元起拍，最终以7905万元成交。
浦仕瑶宋代五大名窑分别是哥、官、汝、定、钧陶瓷的代表。哥窑在宋朝亦为专烧宫廷御用瓷器，官窑和哥窑是具有代表性的青瓷，以纹片著称，而不同于汝、定、钧的单色釉。官窑气泡密集，不开纹片，传世哥窑瓷器釉层蕴泽，釉面因开片显露粉青色.此类瓷器在元朝时期就很少了，到了清代康熙时仿制较多。
汤张诚瓷器修复方法一：金缮，金缮这种瓷器修复手法传自日本，日本人对于对待残缺美很有研究。金缮用大白话讲就是用生漆粘补残缺瓷器，然后用金粉/金箔装饰裂缝的地方，因为漆干后很脆，有时候也会用生漆粘上竹/木条甚至绸布来加固。
山曼颖