怎么辨别清代料器天珠？
清代，天珠的价值并不高，不像明代天珠，非常珍贵，都有很高的学术价值和艺术价值。清代天珠，学术价值不是很高。以红玛瑙冒充天珠的比较多，也有一些天竺制成的天珠流向国内。
明代，天珠的价值最高，因为明代的佛教文化发展到极至，人们非常崇拜天珠，以天珠作为护身符使用。明代，很多皇族成员都喜爱天珠，像明朝的第三任皇帝，正好是名天珠收藏家。由于天珠的材质比较特殊，所以历经几百年，天珠的硬度越来越高，很不容易磨损，天珠表面光泽依然夺目，所以，古代的天珠，现在看到的都是光泽润丽，纹饰精美，质地非常光亮，可见其硬度非常高，磨不平，非常光滑。
清代，天珠的收藏水平不如明代，从宋代开始到清代，人们主要把天珠当作宝石使用，作为工艺饰品使用。到了清代，天珠的玩法除了戴在身上，还有很多玩法，可以串起来，也可以拆开来，做成别的饰品，像耳坠或是手镯，或是别的饰品。但是，这时的天珠主要还是作为宝石在玩，学术价值不是很高，还没有出现真正的天珠文化。
什么是天珠？
天珠最早的名字叫“喉轮”，为存世量很少的佛教奇珍，又被称为“鬼市”珍珠。据藏经记载，此珠能除罪消灾解危脱厄，不祥之兆，佩戴者可吉祥平安，因而天珠一生只能佩戴一次，一次戴一天，当天摘下，再带一天，不可以连续佩戴。天珠表面特有花纹，如人类生命磁场般有序循环，犹如呼吸般存在的生命体，形成天珠特异的生命力和神秘感。
元代，天珠在藏区普及率非常高，很多百姓都有佩戴，或是藏在庙里，由于元末明初的战争等原因，天珠文化突然消失在历史的长河里，天珠从藏区走出，开始走向世界，在国外广受赞誉，价值连城。但是，其究竟的作用机理和真正的学问源头还是在藏区。
天珠在藏区极为平常，无论男女老幼，任何时候都可见到天珠，藏族人信仰宗教，每个人都拥有自己的天珠，身上佩戴有很多天珠，或是在家的佛堂中天珠都是供品，或是家里的重要礼物。