海南黄花梨手串散发着宜人的香气，是一种松木与降 三种香味糅合在一起的味道，闻着心情非常愉悦。海南黄花梨的味道，是一种甜丝丝的木香，与一般的木材香味不同，这也是它被誉为“一木一香”的原因。当人们佩戴或者放置一段时间后，海南黄花梨的味道会更加醇厚淡雅，品性更是出众，是其他木料无法媲美的。
兰婷桂兰婷桂我们看古装剧，不管是皇帝贵妃还是文武大臣，只要一喝酒，桌上就会摆放一溜造型漂亮的小杯子。它的造型一般为敞口，有些会做花瓣形状，造型灵巧精致，杯身一般为豆青色，看上去十分雅致。这叫做温酒杯，在清代非常热门。它的使用方法是，先把烧热的炭水注入酒壶，再把酒壶中的热酒注入温酒杯，执壶温酒，然后直接饮用。
高燕琴手串的作用有很多，从大的方面来说，一是念珠效应，持珠念佛号，随身携带，念念不忘，时间久了，珠子和人都会留下念念在兹的记忆和痕迹，修行人对他的持珠会产生一种特别的情结，视为生命中不可或缺的一部，修行的见证，这应是手串最大的作用，或者说是最高境界。二是念珠的结缘作用。
子昕玉辽宁省博物馆就珍藏着一件清代官员的朝服，这件朝服是清同治皇帝御赐给海阳县(今辽宁省岫岩县)城守尉额勒和的，距今已有100多年。据文献记载，清代满族官员的朝服主要有衮服和端罩等，上绘日、月、星辰、山、龙、火等图案，并有“补子”图案。补子，即在朝服、补服胸前和后背缀上一块刺绣图案的织品。
璩玥辰第一就是选择桃核时首先选择新鲜的桃核，这是制作桃核珠子的基本要求，一个桃核是否新鲜，从外表就可以看出来，新鲜的桃核多呈褐色，干枯发黄的桃核没有新鲜桃核紧实，雕刻时容易破碎。所以桃核珠手串只有使用新鲜桃核制作，成色会更完美。
侯煜凡清代的刮钱，大多数不是被有意所为，而是由于它曾经的拥有者，出于对金钱和福份的追求，在钱上留下他们的痕迹。但与厌胜钱相比较，还是有些区别，最明显的便是它不刻意追求“吉”、“利”等文字和图案。厌胜钱大多是刻意做成的，是出于某种心愿，利用金银铜锡合金等熔铸成型，大小形状各异，造型奇特。
浦肯野金丝楠木手串可以选择在高速旋转的转动盘上上蜡抛光。首先将打完孔的金丝楠珠子，放在一个转动盘中心的空篮中，启动电机带动转动盘高速旋转。
卞旭辉清代景泰蓝花瓶里面是铜胎，在造型上，以商周的青铜器和历代的典章礼器为主，还吸收了明清瓷器和竹、木、牙、漆诸姐妹工艺品的造型优势，形成宫廷风格。从存世的清宫景泰蓝器皿可以说明，清宫帝后几乎都热衷于玩赏景泰蓝器物，他们把玩的器物，不仅是实用器，还有装饰摆设品，涉及器形品种多，器形大。
国立清代康熙中期至乾隆早期，龙泉窑进入鼎盛时期。这时龙泉窑的产品主要分宫廷用瓷及民间陈设用瓷二大类。陈设用品种类有仿各种宋哥釉瓷器、象生的瓜果和各种印有吉祥图案的瓷盘等。从传世品看，青釉瓷器不多，而且质量也明显差于宋元时期，纹饰有冰裂纹、年年有鱼纹、团莲纹、缠枝莲纹和牡丹纹等。这一时期的鱼纹瓷器存世较多。
却缺如果是近代人造的假玛瑙手串，一般是没有价值的，不值钱。如果是年代久远的真玛瑙手串，如果具有一定的收藏价值的，那就很值钱。玛瑙手串的价值要根据玛瑙的颜色、质地、造型等来决定。玛瑙属于玉石类，具有养生保健作用，深受人们喜爱，市面上流通的玛瑙手串比较多。
卿雨诺有棱有角的物件，因其具有刚直的个性，更适合男士佩戴。比如，用竹根或黄杨木的根部制作而成的珠子，它们在生长过程中与土壤、岩石抗争，形成各种各样奇异的形状。而女士则可以选择一些圆润、精致而艳丽的物件做手串。比如，菩提子、绿松石等等。
段江玲清式的“三件合”通常以寿字为瓶座的形状，瓶身上刻山水人物、花鸟或博古图案，并且在束腰、膛内、束腰等处浮雕螭纹、夔龙、夔凤纹等图案。瓶肚较大，用一块石头制成，上琢花蝶纹或人物纹;瓶座稍小，上面镂雕兽面或夔龙纹作为装饰，座下有三个兽头的足。清式石瓶的艺术风格是“繁、雕、刻、丽”。
牧曼阳清代户部所铸铜钱的钱模制好后，要呈送皇帝审样，于是就有了一批由样钱大师打磨的试铸样钱，这便是清代御览样钱的原始来源。由于钱背文字大多为“宝”字，所以又称“宝面钱”、“宝面样”。
姬澜宁羊角饰品，从中医的理念来讲，属阳物，有很好的扶正祛邪功效，可壮阳补肾，镇静安神。同时，羊角饰品是藏族生活中避邪的重要物品。它除了保护人畜不受猛兽侵害外，还具有驱脱邪魔和不祥之气，使万事吉祥安康。因为牛角手串和羊角手串都是大凉山少数民族文化中吉祥护身的象征。佩戴着羊角珠子念珠，可令你心无畏惧，远离障碍。
钱泊杭制壶名家。字“元锡”，惠山人，约生活在明万历至清顺治年间，善制茗壶。初从陈继儒游，继又在董其昌座上，一时文苑风雅，相与酬对。所制茗壶以古朴见长，尤善塑佛像。张岱《陶庵梦忆》记其事云：“予自丙午北上，戊申南还，己酉入浙，庚戌返寓，泊如也。
罗寅午山龟颜色主要有黄色和棕色两种，黄色分为浅黄和深黄，浅黄色的比较常见，色彩比较接近田黄，但是火气更足，透明度和润泽度都会略逊一些。深黄的山龟非常难得，色彩要更加饱满浓郁，佩戴一段时间之后还有逐渐加深的可能，品相会越来越出众，升值空间非常大。
东翰星月手珠对于很多人还是有些陌生，其实星月由来已很悠久，只是由于之前人们对菩提本就不很熟悉，而星月又比金刚、凤眼等更有些小众化，所以，知道的人就比较少，星月一直保持着低调不张扬的姿态，默默地用自己的内涵和品质吸引着一众的玩家。星月的盘玩和金刚等其他菩提手串一样都需要用纯净干爽的手心点化而不能用汗手盘。
温瑞莲清代墓志八个篆体字能卖30-50万。一块清光绪十四年（1888年）的墓志，上面刻有八个篆体字“大清国河南省汝州人也”。据专家介绍，该墓志出自清朝驻法国首任大使郭嵩焘家族墓群，其文字与西安碑林的“石台孝经”属于同一书法体系，具有较高的文物和书法价值。
伏晓田黄石，石帝位于寿山石中一块平畴千里的黄色田地之中，石质极润腻，色泽如金，肌理通灵，人称“石帝”。其贮深土，历砂水，其表层经长年浸润，产生石皮；在色、质、纹、形、坚密度等方面，皆为寿山石之首，产量也极稀少。其优者每克价逾黄金数倍。坑头石，石王（月尾石、红头石、山黄石）位于独山坑头，系寿山石的根源。
茅海波选橄榄核的第一点就是看它的颜色，橄榄核的颜色不是单一的，它有自己的规律和自身的颜色。有的会偏黄、有的偏绿、有的偏黑，这三种颜色是它最原始的颜色，我们通常看的时候只要颜色正就可以，而最珍贵的应该就是黑色的山灰和芝麻点。
桂金宝