洛神是哪一位书法家？
“我书意造本无法，点画信手烦推求”是北宋大文豪苏轼评价朋友墨宝时说的。“自谓狂诗百首，浮世一篇”这是南宋爱国诗人陆游评述好友张震作品时的用语。 这两位都是中国历史上极负盛名的文化名人，可是他们都有同一位前辈极为佩服，那就是西晋时期有名的书法家——王羲之的儿子王献之。
原因无它，只因王献之作字，从不作样子。 据《晋书·列传第五十》记载：（王献之）每得手书真草，必先焚香恭请然后观览，欣赏赞叹，爱不释手；他每次作字，都放开量去写，毫不吝惜纸墨，常常一挥而就。
正因为如此，王献之手书流传于后的很多，如《兰亭序》、《黄庭经》等。 到了唐代，唐太宗李世民对王献之的书法更是推崇至极，他在收集到王献之的墨迹后，认为其胜过自己，于是就把王献之的字摆在自己写的字帖前面。
而到了宋代，文人学士对王献之的字体更是顶礼膜拜。范仲淹在讲到颜真卿、欧阳询、褚遂良三个字帖时说：“学习书法的人没有不热爱这三个人的字的。”可当问到为什么喜爱王献之的字时，他却说：“只有王献之的字，让我不敢轻易模仿！” 意思是学王献之的字要有个取舍，不能全部抄写。
这是因为王献之的行楷，笔画多带有连笔，而且变化较多，不容易学到。王献之的字就成了高古纯熟的典范。 元明以降乃至现代，无数书法家都以能临帖王献之为傲。正如清人翁方纲所说：“右军（王羲之）之后，唯怀素、王维、徐浩、李邕、陆柬之、颜真卿、杨凝式、赵孟頫辈尚堪与语。至若刘有方、米元章、吴兴书生、宋克、祝允明、董其昌以及近人之林散之、沙孟海者，又皆让王献之矣。”