一百文铜板，是一种中国古代币制单位。明代一两白银换钱一百，便称为壹百文。清代继承明制，一枚铜板即是一百篇文章。而到了民国初期，铜板用作钱币的名称。因为清末以来全国各地制钱轻重的习俗不一，铜质的成分也不一致，所以当时有文七钱六、文八钱、文九钱等多种规格。
从专业的角度讲，我国的书法篆刻行业至今没有建立科学的标准体系来定义各书体级别的划分及其对应的标准，因此行业内普遍以“大师”“泰斗”等称谓来尊称一些德高望重的人（比如我们尊敬的启功先生），以显示大家对传承者的尊重之情。同时，大家也以“大师”“泰斗”等称谓来自我暗示或鼓励。
明确告诉你，康熙帝在位时并没有发行过康熙元宝钱，所以不存在什么“清圣祖康熙皇帝”的“康熙通宝”、“康熙元宝”钱！ 其次，明确告诉你，在清末民初，社会上流行一种伪托清帝“御制”的古钱币，这种假钱制作精良，以假乱真，就连一些泉界名流也中招被骗，被忽悠买了不少。
这个“国”字是简体字，如果写繁体就好看多了 “國”字在《康熙字典》里面的解释是这样的 （国第一个读音guo） 那么，这里所谓的“国”的第三笔是怎么样的呢？
1，看颜色 天然的翡翠颜色是不均匀分布的，而假翡翠的颜色通常都是均匀分布在整个珠子上面的；假翡翠的颜色一般都是浮于表面，看起来有些刺眼，而天然翡翠的颜色则是深植与内部的。2，看纹路 天然翡翠的表面会有一些自然的纹理，这是由内部的花纹延伸到表面的结果。而假翡翠的表面则会看起来比较光滑，没有任何的纹理。
作为在缅甸北部做翡翠采采矿坑的中国人，可以很负责任的说，缅北的石头里出产的翡翠蟹确实是有那么点美味的。。。 很多人应该不知道有翡翠蟹这种生物吧，其实啊，这是云南西部边陲的一个特有物种（现在在缅甸北部也是随处可见了），学名螯虾，又叫草虾、山虾。