“螳螂斩腰，金蝉脱壳”这是古人对螳螂和蝉的生活习性的描述。《埤雅·释虫》中记载“螳螂有刀枪，能斩腰；蝉有复翼，脱壳便飞去矣” 因此人们把螳螂和蝉结合起来做成首饰佩戴，寓意着摆脱困境、平安如意。 在云南瑞丽，人们把蝉叫做“哈尼雅”。
先科普一下，“玉石”的概念非常宽泛，目前国际珠宝界基本上都认可的是：软玉（中国称和田玉）、硬玉（中国叫翡翠）、石英岩玉、独山玉等14种玉的统称叫做玉石，所以题主说的带个“玉”字的首饰和“翡翠”是两种东西啦~ 其实对于普通消费者来说，判断自己到底适合戴什么材质的东西，
是真的，我奶奶就买过他们家的东西。 我奶奶买的是一块玉佩，花了2100块买的，买了以后一直戴在身上，后来奶奶去世的时候把这块玉佩留在了身边。 前两年我回去看奶奶，翻到那块玉佩放在首饰盒里，拿出来给我看了以后我就挺感动的。
这个问题很有趣，我一开始也好奇过，于是去查了资料，与大家分享~ 地球内部有很多熔岩池，这些地方的温度和压力适合形成翡翠的原生矿--绿辉石（一种含水的钙镁硅酸盐）。当含有绿辉石的岩石经过地质运动带到地表，由于温度变化，部分绿辉石会分解出氧化物，这些氧化物的组合呈各种颜色，其中绿色为主就有可能形成翡翠。
据我所知，我国拥有古钱币最多的个人，应该是一位叫做潘清的上海老头 。此人喜欢收集古钱币，在2017年的时候，他以3000多件收藏品，向上海市博物馆递交了馆藏文物捐赠合同，将自己的所有藏品都赠给了博物馆。这些钱币中有相当一部分都是清代和民国时期的银元，也有少量铜元、机制币。
徐浩海，祖籍河北邯郸人，1973年出生于山东青岛，中国知名书法家、书法教育家。现任山东省青年书法家协会副主席、青岛市书法家协会副秘书长。徐浩海自幼酷爱书画艺术，在祖父的督导下，从七岁开始临帖学习，其书法功底扎实，尤擅长行楷。他的作品飘逸灵动，遒劲潇洒，深受业界好评！
“墨绿”不是颜色，是指绿色色调的浓淡程度，“色相”包括红色、黄色和蓝色，它们是由三原色组合而来的，而绿色是其中最重要的色相之一，我们看到的“绿”其实是光线被叶片上的色素吸收后反射进入我们眼睛的颜色，不同的叶片含有不同的色素，所以绿叶才会呈现不同的色彩，有嫩绿、鲜绿、墨绿等等。
这画面感，得从两个角度来理解 一是汉初“与民休息”的政策，二是汉代儒生“修身、齐家、治国平天下”的志向。
看图片这件东西应该是汉代的陶塑。在汉代，陶俑是非常普及的随葬品，从皇亲国戚到黎民百姓，都有在墓中陪葬陶俑的现象。这种现象不仅出现在中原地区，也出现在西北地区以及西南地区。以俑代殉是汉代丧葬制度的一个特色。 这些土俑的制作工艺大体分为捏制、模制和印模制几种。