清代和田玉一般做什么用？
清朝是我国封建社会最后一个王朝，满清统治者入关后，逐步加强了对中央政权的掌控。玉器工艺在当时手工业的高度发展下，也得到了空前的发展，这与统治者的大力提倡也是分不开的。清乾隆时，皇室南巡到江浙一带，发现了良渚文化玉器，被这些造型古朴，纹饰精美的玉器所吸引，于是大加赞赏。之后下命全国各地搜寻古玉，使清代仿古玉制作有了发展的基础。
清和田玉最大的变化，莫过于从西周以前的以玉器为主体，为礼器和装饰，变为以玉料为主的器皿为主，特别是仿照商周青铜器制作的仿古器皿，成为工艺玉器的主流。
从用料上来说，清乾隆以后，新疆和田玉大量开采，成为清宫造办处制作玉器的主要原料，加之当时国力强盛，不计制作成本，使作品得以大量使用新疆和田玉，这是清乾隆以后玉器用料优于其它朝代的主要原因。
玉器的工艺水平在清代也达到了我国封建社会的最高水平，从材料开采，运输再到宫廷造办处，制作工艺精益求精，精雕细镂达到极致，抛光技术娴熟，成品可以达到用玻璃来映出人脸的程度。
清代和田玉的制作品种繁多，应有尽有，从仿古的器皿，山子，人物，动物，花鸟等作品，到实用性的佩饰，插屏，山籽雕，花熏及各种器皿应有尽有。其玉质纯净温润，其工艺精湛，造型精美，碾琢细腻，图案华美，是其它任何朝代所无法比拟的。清代和田玉是我国传统工艺不可多得的艺术珍品。
清乾隆时期是我国和田玉制作的鼎盛时期，其作品数量之多，质量之好，是其它任何朝代所无法比拟的。由于年代不远，出土及传世品多，保存完好，有条件见到实物也较容易，因而有机会见到真品，对于清代和田玉真伪的鉴别，不一定要从器形，图案的时代特征去掌握，而是应从玉质及工艺风格入手去掌握其制作手法，这样掌握其真品的要领后，再看赝品就不难分辨了。赝品由于伪造者对于玉质及工艺风格的掌握有限，一般用料为质量较差的玉材，或一般的石头，玉料形状多为现代机械开料的长方体或厚片，不似清玉多为不规则的璞料，且玉质无温润之感。作伪者往往追求过熟之感，因此用强酸浸泡时会将玉石内部浸蚀，使玉石内部结构变得松散，因此伪品看上去虽然有贼亮感，但无清玉应有的内蕴。
清代和田玉真品，一般都为新疆和田玉上等玉料，玉质坚实，抛光感强，油脂感强，造型优美，圆润丰满，多有陈设及佩饰的实用功能，图案为民间喜闻乐见，寓意吉祥的文字或图案，如福禄寿喜，龙凤、吉祥八宝等，线条流畅，比例协调。
仿清工艺一般较粗糙，缺乏清玉的线条流畅感，刀工过重，缺乏圆润饱满之感，文字图案线条生硬，不生动，无陈设及佩饰的功能，过于追求装饰之感。