男士戴翡翠的貔貅好吗？
好！ 男戴观音女戴佛，这仅仅是一句商业用语，并没有特别具体的科学依据；而男性佩戴翡翠貔貅，则是有着非常悠久的历史和传统的。 从古代起就有“男戴貔貅、女带手镯”的说法，《大戴礼记·夏小正》中记载：“右佩玉玦……左佩璧琮”，这里的“佩”就是佩戴的意思，而且明确指出了男子要佩戴玉石制的貔貅。
汉朝时盛行佩戴玉器，在出土的汉代墓葬中就有很多玉器的出土，其中就包括大量的玉貔貅。 除了古墓中的实证之外，我们还可以从一些汉画像砖石中看到关于貔貅的造型，这些砖石多用于建筑的门顶或柱子上，图案中的人把貔貅作为护门的猛兽来刻画。
东汉时期王充所著的《论衡》一书中，就专门写了“度卜篇”来讲预测未来之事，其中就提到了当时人们喜爱佩戴的玉石制成的貔貅。
魏晋南北朝时期的文献中，也多次出现了有关男性佩戴貔貅的记载，如《晋书·舆服志》有言：天子“步辇金根车，安车一乘”，这里说的“金根车”是指用黄金装饰的车子，而“安车”则是由四匹马驾车的马车，这种交通工具在古代是非常奢华的，只有皇帝和大臣中的高官才能乘坐，一般人是不允许使用的。
除了交通工具之外，“安车”也是古代官员们的重要配饰之一，《旧唐书·舆服志》中有言：“文武三品以上官，赐紫，执五色拂，六品以下给青绶，执素扇。”这里的“执素扇”就是指手拿白色扇子的低级官员，这些服饰和仪仗用品到了宋朝之后基本都被废除，不过明代又恢复了部分制度。
除了“安车”之外，明代还重新启用了唐代的“蹀躞（dié xiè）”制度，即在衣服上缝制一圈可以悬挂小物的绦子，用来佩戴各种小物品，包括首饰等。根据《明史》及清代的档案文书来看，明朝皇帝的龙袍上确实是有“蹀躞”的，而且上面还镶嵌了金银和宝石，相当华丽。