翡翠的佛怎么讲?

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1、“种”是指玉的晶粒细如豆、粗如粟粒,肉眼观察结构有颗粒感。 将一根头发丝竖着放在翡翠表面,如果看不见,说明种好;如果看得见,说明种差(注:此方法适用于薄料,例如薄片、挂件等)。

2、水头是透明度的俗称,指水的光亮程度。好的水头就像玻璃一样亮晶晶。 3、颜色 (1)色相:就是颜色的相貌。比如我们常用的“红橙黄绿青蓝紫”,这是标准色相。在衡量颜色时,要先定出一个标准来比较。 (2)饱和度:也叫“彩度”,它指的是色彩的鲜艳程度。在评价色彩时,也要先确定一个标准的色调,然后去对比。

(3)明度:指色彩的明亮程度。 (4)均匀度:就是指颜色的浓淡有无明显分界的情况。 4、瑕疵与裂隙 在自然界中,一切事物都不可能完美无缺。对于玉石来说,或多或少会有一些缺陷存在,这些缺陷一般被称为“瑕疵”。常见的瑕疵有裂纹、石疤、黑斑、白点等等....

5、形状: 自然状态的玉石,大多是不规则形状的,讲究“天生丽质”,尽量保留天然形。但是,当一件玉器需要修改形状时,要尽量改得圆润一些,不显斧凿痕迹。 6、工艺 (1)抛光:就是去除原料皮色及杂质,并将玉器打磨光亮的过程和工序。 (2)雕刻:就是根据设计要求,通过雕琢,把玉料加工成设计要求的形态。

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佛家经典里经常讲的四圣谛(谛是真理的意思),分别是:苦、集、灭、道。

1、苦谛。我们人生充满着烦恼和痛苦,生老病死、忧悲喜愁等等的逼迫之苦,这就是苦谛。苦谛所讲的就是事实真相。

2、集谛。有了这么多的苦,苦怎么来的?这就是集谛要讲的,集谛讲的就是因果报应,苦是因为迷惑造作所造成,讲的是生起之源。

3、灭谛。既然产生这么多痛苦,佛家给我们讲有办法把苦能彻底断灭,那就是灭掉烦恼,灭尽烦恼就有办法断了生死。

4、道谛。既然能灭尽烦恼,这是不是一件很轻松的事?你去做啊。其实断除烦恼要靠一条道路,这就是道谛。

总结一下,苦谛讲的是结果,集谛讲的是生起之源,灭谛讲的是将结果彻底推翻,道谛讲的是推翻结果的办法。佛家讲的四圣谛,也称四念处。处是处所、所在的地方。我们的心处在苦谛,心就生起苦;心处在集谛,心就有造作;心处在灭谛,心有无尽的光明;心处在道谛,心就有大道的运行。

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