这个问题有些意思，我简单说几个吧 1、颜真卿（唐） 这可是洛阳人呀，不过他老人家一辈子在长安工作，晚年被派往河南当刺史了四年多，就死在临汝的任上了。他的《祭侄文稿》是天下第三行书，与柳公权一起被称为“颜筋柳骨”，影响了一代又一代的书家。
孙过庭的传世作品主要是《书谱》，主要是介绍书法的发展历程，艺术技巧及其审美鉴赏原则，又结合个人的实践经验总结，以行草书之体书写而成，通篇文思缜密，笔意纵横，潇洒磊落，变幻无穷，是极度和谐完美之作，其墨迹传世有两本。一是唐人双钩廓填摹本，较原始，现藏于台北故宫博物院，是依据亡佚的真迹所摹。
“二十二年冬天”，这个时间点，对历史不是很了解的人，也许不知道是什么时候。事实上，这句话指的是1933年，那是一个动荡不安的年代。我们来说说这件发生在二十二年冬天的事情。叶剑英、李济深、萧德芳、邓演达、蔡延锴、国民党将领范汉杰等61人，发表了一份宣言，公开反对蒋介石“排挤异己、破坏团结”的所作所为。
选翡翠玉佛跟选其他物件不同，要注意的细节有很多，今天玉堂的这篇专栏，就来说说这些问题。 先给结论，在选择翡翠玉佛时，主要注意以下几个方面即可：1、看颜色；2、辨水头；3、测瑕疵；4、掂重量；5、听声音。 除还有三个小细节需要留意——看做工、看材质、看尺寸。
首先，从科学的角度来说，没有任何物质是具有灵性的（自然界中不存在鬼怪神仙）。所谓“翡翠具有灵性”的说法是不科学的。但，如果你相信，那也很好。 其次，每个人佩戴的首饰都是有灵性的；因为每一件首饰都是与主人互相挑选、彼此认定的结果。你如果喜欢一件东西，那么这件东西也一定喜欢你。
这题目挺有意思的，不过问的是中国龙，答得却是西方的龙（西方的龙其实和中国渊源颇深）。那么我就结合西方的龙来说说这个“中国龙”如何拆解。 首先说明一点，我这里所谈的“拆解”指的是对传奇作品中的龙的演绎方式（尤其是龙与英雄的故事）进行剖析。
楼主说的这位书法家是王铎，他不是民间艺术家，是一位著名的书画家、诗人。他本名王若瑟，字觉罗，后改王铎。因顺治皇帝姓爱新觉罗，他的姓氏“王”与皇帝的姓氏相同，所以为了避讳改为“王铎”。王铎生于明崇祯六年（1633年），卒于清康熙四十五年（1706年），河南孟津人。明朝末年著名书画家。