这个问题问得真是时候，昨天临安区第二届“最美职工”发布仪式刚刚在万马广场举办(10月26日)，现场对“最美职工”进行了表彰。 其中就有我们书法家协会的两位老师——毛国典、汪永祥。
老行话说“内行看种，外行看色”。 这句话在珠宝玉石行业是很通俗的评判标准，虽然不够科学严谨，但也足以说明种的重要性了。种是翡翠的原生性质之一，它反映的是翡翠的结构和构造特征。种好的翡翠结构细腻致密均匀，透明度较好，折射率较高，色阳，光泽好；反之种差的翡翠结构疏松，不透明，折射率低，色阴，光泽较差。
题主说的应该是糯种或豆种翡翠，这种是天然翡翠中数量最多、价格最低的一种。 豆种和糯种的划分是根据其结构来进行划分的，“豆种”的名称就是这样得来的： 豆种（豆色）的晶体比较粗，粒状结构明显，晶体会微微凸出来，类似豆子形状，因此而得名。 而糯米种的结构则更加细腻，就像放大的糯米渣子。
这个“潘什么中”，应该不是别人，就是潘伯鹰先生自己。他曾在一篇谈书法的散文中自名为“何等庸人”（参见《书法漫谈》），又曾在给张中行先生的信中说「愚于书道，非有功深，直如无知无识者」（参见《负暄三话·二话》），由此可见他对自己的定位是很低的。以他的这种自我定位，叫「何等庸人！
“错版币”的概念其实是一个市场概念，而不是一个金融概念或法律概念。 所谓“错版币”，实际上是指印刷、流通过程中出现错误的纸币，这种错误可能体现在号码字符串漏印或者倒置，面额符号缺失或者倒置等，但这种错误不会导致钞票无法辨明真伪。
有，而且有很多，不过和玻璃不一样 首先我们得弄清楚什么叫“透明”，这个“透明”是相对于什么而言的。如果仅就光线的通透而言，那么古书里的很多记载都表明我们的先人很早就掌握了制作类似玻璃的东西，而且有些东西比今天的玻璃还要剔透：
吴大羽（1903-1976），别名吴子潜、吴山，浙江永嘉人，著名书法家、美术教育家。其作品行笔流畅圆润，结体疏朗协调，风骨内蕴，妍美清秀。他一生坚持艺术实践和理论研究，贡献突出，于书法、绘画、篆刻、文学乃至哲学都有很深的造诣。代表作有《篆书千字文》、《隶书李白诗选》等。吴大羽幼承庭训，酷爱书画。
关于“棉”的概念，目前业界并无统一认识 。在本文中，我们采用最宽泛的定义——“棉”是指存在于翡翠原石或成品宝石中含有色相或无色透明的纤维状、丝状、团块状、点状等分布状态；其成分复杂，可以是矿物（如钠铬辉石、透闪石）、有机质（如树叶的残骸）甚至是微生物菌体。可见“棉”是一种特征性较弱的鉴定特征。