1978年，世界邮政大会在奥地利维也纳举行，会后，联合国和世界邮联联合发行了一套“丝绸之路”特种邮票，图案是唐朝高僧玄奘（602～664）西行取经的故事图；另外还发行了4张小型张和一套纪念张。这是联合国和世界邮盟第一次合作发表的有关文物的邮票。 文物，通常指历史上具有一定价值的东西。
首先，关于翡翠的“棉”的定义如下： 指翡翠内部白色絮状物或点、线、块等，在透明底的基础上，分布不均匀时，对翡翠美观影响程度的一种描述方式； 其次，我们再来看什么是翡翠中的棉： 这是种水非常好的玻璃种翡翠中常会看到的一种特征——棉； 这是种水一般的冰种翡翠中常会看到的另一种特征——棉； 对于行家来说，
傅二石先生对于其作品的出版流通是非常严谨的，出版作品的数量是受到严格控制的，所以市面赝品虽有但数量极少，而且与真迹的差距非常之大，只要对傅二石先生笔墨风格有一定了解的人都不会将两者相混淆。
“糯”，在行内指的是一种种质，也就是指翡翠的结构和组成晶体的大小。 “糯”可以分为两种：一种是结构细腻且均匀，行内叫“老糯”或“冰糯”；另一种是结构粗糙不均匀，行内叫“新糯”或“豆糯”。 影响糯感的主要因素是结构的细腻程度（也叫匀净度）。
“芙蓉”是形容色彩的词，其实指的就是红色和绿色，原话叫做“红如芙蕖开照日，绿如碧沼泛春阳”。 芙蓉底指的是在紫色或者粉色底色上带有鲜艳红色的翡翠，可以带有淡淡的粉红色，也可以比较深一点的粉红，颜色分布均匀，这样的翡翠品质比较好一点；如果是底子上只有一点点浅浅的粉红，那样的翡翠价值就比较一般了。
题主应该问的是“玉扣”吧，如果是的话，那答案就简单了~ 把“玉扣”戴在衣服外面即可！ 但实际生活中，人们所买的“玉扣”多为挂件、手把件等，这些“玉扣”如果直接戴上脖颈、手腕等部位会被看到，觉得不太雅观。
篆书中的“倩”的写法如下，请注意其右边的单人旁是“亻”不是“人”： 隶书、楷书中的“倩”与篆书中的写法相似或相近，只是将篆书中左边两点变短为一点而已（也有写成与右边单人旁一样的“亻”的）。至于行书和草书则基本看不出有什么规律了。 但无论楷行草，都是“亻”而非“人”。
首先，需要明确一点常识，天然形成的玉石，其组成结构都会有所差异的，也就没有“种色”之分了，所谓的“种水色”都是行内划分玉质的一种通用方法，用以区分不同种类、不同出产地的玉石； “种”是指玉的矿物组成和结构，比如玻璃种、冰种、糯种…… 种是衡量玉雕材料质量的重要指标，