清代瓷器佛龛值钱吗？
家里找到了一位长辈收藏的清代晚期福山窑的瓷质三圣佛像，圣像是贴金的，123cm高，两个像身都有款，但看文中的图片不是很清楚。像是祖孙三代形象，中间的是佛，左右的是阿难的罗汉身，整身像的做工细腻，刻画传神，金饰非常豪华，另外底部的款不知道是不是“福山”，总之是三个篆字。像这类的福山窑瓷器在拍卖会上时有出现，不过大多是山水纹的，像圣佛一类的比较少，请问这样的瓷质三圣像现在价值多少呢？另外，如果当文物鉴定的话要鉴定什么？
专家点评：
纵观整个清代，无论从瓷艺的制作，还是瓷器的吸收、借鉴、变化，都反映了当时的时代审美特性。其中，瓷器上装饰的佛像就是一个很好的例证。
据专家考证，瓷塑佛像是汉代出现的。起初将小的瓷塑佛像用于随葬，称为“明器”，后来逐渐用于室内陈设。
到了唐代，佛教盛行，出现了许多造像大师，如陈植、袁枝，他们的塑像惟妙惟肖，具有现实生活中人物的性格特征，被尊为唐代的“塑圣”。唐代的佛像造型优美，有很高的艺术价值，被奉为艺术珍品。当时的名窑——窑址在今浙江省修公路时发现的“越窑”，以烧造青瓷闻名，所烧造的佛像具有“细腻工巧，贴金涂彩，辉煌富丽”的艺术特色。到了宋代，瓷雕艺术已臻成熟，名窑有“定窑”、“哥窑”、“官窑”、“钧窑”等。“定窑”以胎釉精细，工艺考究，色泽洁白，坚硬耐磨著称。当时为了经营定瓷，还在定州设立“官窑”，专烧贡品。宋代瓷造像的取材范围很广，神话中的人物、历史故事、生活场景及禅宗传奇等均是描绘的对象。当时有“凡寺观宫阙，莫不塑木刻金，以彰其巨丽”的记载。
到了元、明时期，佛教较为衰落。但到了清中期以后，皇家大力提倡“礼佛”。特别是在乾隆、嘉庆年间，皇帝和后妃们对瓷质佛像的热爱达到了“疯魔”的程度。同时，清政府又专门在景德镇设立御瓷厂，仿古创新，专烧宫廷陈设用器和祭祀用品。当时仿造最多的就是宋代五大名窑及辽、金的瓷塑佛像。由于官窑专烧贡品，民间不可接触，当时的民间瓷塑艺术家们就把北宋定窑、宋代五大名窑的瓷塑佛像进行提炼、减化，创造出更具艺术的更理想的塑像，使瓷塑艺术达到了巅峰状态。清代晚期，由于外销的需要和民间佛教的盛行，各种风格的瓷像仍不断出现，有的造型夸张，具有浅浮雕的艺术效果；有的线条柔和，具有写实风格。到了20世纪80年代后，现代的人物、动物、花鸟等瓷像，更是琳琅满目。
根据您提供的图片与描述，可以判断这是一套清代晚期的瓷质三圣佛像，造型符合当时宗教形象特征；做工精致，符合当时宫廷贡品水准；胎质洁白，釉面发亮，为江西窑口烧造；金饰厚薄适中，富丽堂皇。根据上述情况，此套器物市场参考价5万元左右。需要鉴定者可以把器物邮寄给我们，免费帮您出鉴定报告，但邮费自理。