带过玉镯、蜜蜡等等，也带过不少佛公、福豆等镶嵌的挂件。 一般来说这些玉石都是可以戴着洗脸、洗脚甚至泡澡的。 但要注意不要用硬物撞击或用力揉搓玉器，以免损坏。（我自己的玉手镯是摔碎后重新粘好的，所以很注意） 至于题主说的这个翡翠观音，要是我的话，我是绝对不会去碰的！
1，鉴定真假 用锤子敲击时，如果声音响亮、清脆，说明是优质翡翠；而如果声音发闷，不清亮，则为品质较差的翡翠或者假翡翠。 用手掂量一下分量，真品会有一定分量感，假品则比较轻飘。不过这种方法对新手来说不太可靠，因为造假过程会添加一定的质量。最可靠的方法还是用专用的测重仪。
这是个伪命题，翡翠是不吸光的 有人说我的翡翠越戴越暗了，是不是因为吸收了人体的辐射导致的啊！ 这个说法是错的！1、人体本身是不会发出电磁波的（正常人不可能像电灯泡一样发光发热）；2、“吸收”指的是物体能够将光源发出的电磁波全部反射回来，被反射回来的电磁波部分才有能量被这个物体消耗掉。
1928年到1935年，是翡翠拍卖的低谷期，每年参与的拍者并不多，问津者更少；1936年以后，开始有一些精品陆续出现在香港和台湾的拍卖会上。不过当时并不叫“翡翠”，而称“缅甸玉”或“翠玉”。
我有一个60年代的老锡壶，请问有收藏的价值吗？如果有价值的话能值多少呢？谢谢！ 回答：你的老锡壶应该是当时市面上比较流行的造型 。这种带提梁的锡壶在民国时期较为多见，但是到了六十年代还保持着这样的样式就不多见了。从工艺上来讲，制作也比较精致，虽然表面看不出什么装饰花纹，但是可以看出做工非常细腻。
在当代书坛上有这样一群人，他们书法写作水平极高，但是却不为当代人所重；他们的作品清雅绝俗，却少有人收藏投拍；他们人品才情堪称后世典范，然而一生穷困潦倒、郁郁寡欢……这些人被当代书坛称为“悲剧英雄”，他们就是明代“吴门四家”——祝允明、文徵明、唐伯虎与徐祯卿。
在云南一带，人们称翠鸟为“翡翠”，这种鸟类羽毛颜色非常艳丽，有蓝、绿、红三种色彩，因此被雕刻成吊坠或者把玩件，寓意着美丽和吉祥； 在新疆一带，有一种叫“翡”的玉石，因为质地坚硬，色如鸡血，被人们当成名玉； 还有种说法是，翡翠的原石大多产自缅甸，而当时的皇帝又特别喜欢来自缅甸的贡品，
1、“百元”这个词其实不够准确，现代纸币的票面数字一般是“元”，而非“百”； 2、古代的“百元”又分“纹银”“制钱”等，是古代银两或制钱的价值单位，而并非纸币的价值单位（尽管后来银元、支票、信用卡等货币表现形式出现后，一般不单独使用）； 3、在现代汉语中，“百”经常指数字“一百”，