“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这诗句传颂着黄山之美！ 黄山归来不看岳，这句诗是描写黄山的，但这句话却是由著名旅游家徐霞客说的，他原意并非指黄山胜过五岳，而是说黄山的风景令人赞叹，再也看不下去其他山了，由此可见黄山的美是多么惊艳！ 这么美丽的黄山，它又有着怎样的故事呢？
这个应该是一个民国时期的镜子，从锈迹上来看应该是埋过地下的，但是这样的工艺已经失传了，现在能够做这种工艺的人已经很少了。这个做工和材料不是普通的镜子，应该是庙子或者堂子的用品。我曾经在山东的一个庙子上见过这样一面镜子，供奉在祖师爷的堂上，不过已经斑驳脱落，无法照人。
这个“还健在”是怎么定义的，是指80岁以上，还是90以上，或是100以内？我不太清楚这个问题是想干什么。 如果这问题真是问当下还在世的书法大家，那可太多了。 当代书家大多生于上世纪二三十年代，如今都是八九十岁的高龄了。这里只谈书法，不谈绘画等其他门类。
提起粮票，人们就会想到20世纪60-80年代的中国。在这以前，中国人吃饭是不需要票的，随便哪个商店、摊头都可以敞开供应；那时，粮店、肉店、副食品店是独立经营的，不需要票，随买随有；那以后，票证出现了，供应改变了，副食品成为特殊商品，归批发统筹分配，凭票购买。
如果仅仅是“黑”，而不是“灰”“暗”“脏”等其它颜色，对于翡翠的价值影响不大。 如果要详细区分的话，可以分为以下三种情况： 1、因碰撞产生的裂隙而发黑，这种情况一般不影响价值；2、由于受环境影响导致内部成分发生变化，产生暗黑色。
这个酒杯不是茅台酒厂的原装产品（当然也不是假酒），因为茅台从没有对外销售过“飞天”标志的酒杯。这个造型和商标的杯子，是贵州茅台酒公司为了迎合海外市场而生产的，因为老外喜欢中国文化的象征物，比如功夫熊猫、红楼梦什么的。
缅甸翡翠公盘上，有很多标注的产地是“云南瑞丽”的标书。这就涉及到两个问题，一是如何辨别翡翠是不是产自瑞丽，二是如果确定的话，为什么会选择瑞丽而不是其它地方。 首先来说第一点，辨别翡翠是不是来自瑞丽，我总结了一下有几个方法可以判断。
1、看颜色 天然翡翠的颜色是不均匀分布的，有浓有淡。而假翡翠经过染色处理之后，颜色一般都很均匀，看起来跟“刷”出来的一样；而且，假翡翠的色散开，是有浮感的。例如这块料子表面部分呈浅绿色（就是自然光下看得出来的那层颜色），但深度则是接近黑色的蓝色，这就是染色的痕迹。 而真翡翠的颜色是自然分布的。