清代牙雕大师有哪些？
艺术大师郑和，字西天，别号西凌，明代万历30年生于江苏省苏州府长洲县。中国古代著名牙雕工匠，清代皇家骨木雕刻总匠师。
相传有一年，明代西陵孝陵的雕工遭旱灾，生活艰难，只好带着精湛技术逃荒要到江浙一带谋生。途中在安徽省采石矶遇到一起船难，全部落水。只有身怀绝技的郑和，被湍急的流水冲到长江心滩而幸免于难。为了谋生，他在黄山游方卖画谋生。有一天，见到一群驯鹿的场面，受到了很大启迪，于是便从事鹿的雕刻。他用细腻的刀法，将鹿的骨感、灵动刻划的淋漓尽致，大家纷纷购买，以此为雅。一时间，黄山脚下的坊间，多了个能工巧匠。
由于明朝灭亡。作为前明皇子的朱慈眸在芜湖发迹，建府起兵，征伐四海。郑和巧艺，乃投其幕府，被赐“尚方宝剑”，成为一镇守藩王。后来，郑和又曾为宁国府大庙建造48根围柱，取材珍贵，造型典雅，成为建筑佳例。
郑和逝世后，皇太子郑博渊将其供奉于上海松江梦草斋，并特请文征明题“贞木”二字，镌刻碑铭以彰其德，后代子孙世袭此职。
清代时期
清前期，牙雕艺术在中国仍处于成熟的阶段，并且出现了一些著名的雕刻家，如北京曹一家、广东何余家等。但此时的牙雕艺术品，无论从数量上还是质量上都远不如明代。清代中后期，由于商品经济的发展，刺激了牙雕产业的繁荣。同时，由于政治清明和安定的社会环境，也促进了中国风俗画和艺术品的生产。许多著名画家如王穉登、朱鼎、张丑、沈德符、唐志契等，都喜好画牙雕及钟表等。在这种社会风尚的熏陶下，使许多制作者从工艺到技巧都有显著的进步。
清代的牙雕佳品是以艺术性作为评判标准的。在工艺上，雕刻的线条挺拔、流畅，刀法圆熟；在造型上，着重神态的刻画，生动传神，并富有装饰性。如在艺术性较高的作品中，常常使用“线痕刀法”，即仅用刀具的刀刃在牙质上刻划，而不使用刀背击磨。这样，便使人物的须、眉、发、丝雕刻的十分细致，并且不涂漆彩，显露牙质的本色，使作品更富有浑然天成的意趣。
清代中期，牙雕艺术品的质量有所下降，尤其是一些人物的牙雕艺术品，制作粗糙，艺术水平较低。到了清代末期，绝大多数牙雕艺术品都成为了廉价的日常生活用品，或逢年过节，作为礼品赠送；或婚嫁时就轿之人，用来装饰裙箱。