民国三年大头有橄榄齿吗？
在钱币里面的银元大都是值得收藏的，而其中民国三年大头也是值得大家关注的，尤其是在它是否有橄榄齿这一点上。那么，今天就来一起了解下，民国三年大头是否有橄榄齿，它的价值多少。
“三民主义”国民教育确立 国民教育确立 清末，封建教育废寝忘食、科举取士制度已达巅峰，而封建主义的因袭遗俗和西学东渐的启蒙思潮，却同时冲击着封建教育，使儿童教育及社会教育同时成为维新派及立宪派所注意的主要对象。清末新政，学校令将学堂改称作学校，并规定，初等学校（相当于今日之幼稚园）以八年为修业期限；中等学校分高等、中等两班，均以四年为修业期限；高等学校以四年为修业期限，大学毕业优待限制令。并曾设实业专科学校，严定课程，参考西方，力求实用。还设艺术学院，仿照日本东京音乐学校创办。自1902年至1911年，十年之间，全国共设中小学堂41119所，在校生达到549万人，是中国近代史上学校教育的鼎盛时期。但封建教育依旧盘根错节，传统课堂书斋依旧专横闭塞，顽固不化。而西学课堂则渐次开放，生动活泼，自由浓郁。戊戌变法、乙卯学制及实业教育、壬寅学制虽均不持久，但总算是清末新政在教育方面所推行的大型改革。清末的1905年，孙中山在广西成立了中国第一个资产阶级革命团体——中国同盟会。并制定以三民主义为纲领的革命战略和策略，主张民族主义、民权主义、民生主义。他解释三民主义为：“至于民权主义，则是仿法国大革命时代戴雪尔之提案，以人身自由、民主、投票权为实行的手段，欲仿法国人之制度，而为直接民权之运动。至于民生主义的纲领，则包括社会革命，以土地国有资产为全民公有，政府为监督之机关，实行社会主义。又包括金融政策，欲仿欧美之国债政策，以兴实业、办学校、治道路，而丰国民之生计。”并指出：“解决民生主义，则一切政制、法律、规章，皆其附庸。”然清末，由于清政府腐败无能，革命力量薄弱，辛亥武昌起义成功之后，清政府立即解体，中华民国建立，三民主义国民教育制度从此确立。
“三民主义”学科教育体系 三民主义国民教育制度确立之后，“学生须攻三民主义。”（见《首都教育实施方案》）为的是使中华民国“民族、民权、民生主义”之道惟民是赖，惟民是从。三民主义学校教育体系，既不同于一般意义的军国主义教育，也不同于封建主义的塾师课徒教学；而是有明确的建国宗旨和教育目的、符合民主主义精神的一种新型的学科体恤。但整个教学过程仍以“学问”为主。三民主义教育体系的课程设置，其体系的特点是：一、政哲一体。三民主义思想是教育的主线，其性质为最高唯心主义。故中国国民党党员及革命青年学习三民主义，应“先布其原则，而后设教以贯串之，植其宗趣以为教之归宿，而非以三民主义为教、政、军诸机关之所不可者”；“盖智育、德育皆从政治产生，政治主义确立，则智育、德育皆宗趣所归矣”（《广州民国日报》1925年10月23日）。三民主义学科教育是国民党纲卵之卵（国民教育的主要方法），非独立自成系统，它贯穿于其它教育科目之中，犹如“树之根本矣”（《三民主义教育实施方案》）。二、中西兼容。世界教育，自古中西两种系统同时存在着。鸦片战争后，封建教育更显得窳败，已不适应时代的要求，而西学教育则渐渐兴办。至清末，洋务派创办了新式学堂，维新派废除了科举制度，封建教育开始遭到冲击，至武昌起义军光复武汉后，封建教育已不复存在。但封建教育的中西合璧、中国传统教学经验和方法，及西学教育的科学技术知识仍贮藏极为丰富，很值得继承、研究、运用与消化。三、历史贯通现代。中国传统教育是历时性的纵向发展，清末，新学兴办才开始有横向综合发展。而三民主义国民教育是全新的国民教育体系，既有历史教育，又有通史教育，还有世界教育；既有传统教育，又有新学教育。特别重视史地教育和军国民教育，尤以国民革命时代战争史地教育为最重要。