虎头鞋有收藏价值吗？
当然，我有一对康熙年间的虎头鞋收藏着，虽然历经几百年的传承，但仍然保存完整，色彩斑斓，据说穿到第三代孩子的脚上。 先来看看外观，用各种颜色的丝线绣出眼睛、嘴巴和鼻孔（网图） 再来个特写，这些装饰性的花纹应该叫“盘扣”吧！ 这虎头鞋可了不得，它曾经跟随我的祖先，南征北战、浪迹天涯…… 这可不是我瞎编的，其实这是雍正皇帝御笔亲制的虎头鞋送给了他的弟弟允祥，而允祥的第九代孙，也就是我的祖辈，就穿着这双鞋走过了他人生中最重要的那段历程——参加辛亥革命，建立中华民国。
当时我的祖上是一位著名的武术大师，他带着一双虎头鞋参加了同盟会，为了掩人耳目，特意将鞋子上的刺字“振作精神，为国雪耻”涂掉，只留下“振作”两个字（注：清政府曾规定，文武官员的靴子上都要有一块“敷文”或“振武”的绣片，以表示“文武兼资”，这个制度始于明代）。
这是我家中传下来的最宝贵的文物之一 等到我父亲这一辈，这只虎头鞋已经算是古董了，所以家里人都视若珍宝，格外爱惜。因为年代久远，又历经战乱，鞋面上的盘扣已经被磨平，颜色也暗淡下来，但整体仍旧比较完好。 我家传的虎头鞋，鞋帮部分是用纯白的棉布缝制而成，这在古代可是相当奢侈的，一般人家根本用不起。为什么呢？这是因为白布在阳光底下很容易暴露，容易被人发现是个假的虎头鞋。所以在清代，富家女一般穿的虎头鞋的鞋帮都是黑色的。
我后来长大了读了《儒林外史》，看到吴敬梓描写范进中举后去买帽子和衣服，其中描写帽子的一段话： “……拿出一个纸包来，里面又是四个折好的纸角儿。打开来，是四样果子。” 看到这里我才恍然大悟，原来我家传的虎头鞋的鞋帮用料如此考究，全是由于政治原因——清朝末年，各地反洋教的运动风起云涌，“吃教”的人遭殃，像我们这种家境的，要是穿的和穷光蛋一样，那肯定会被教会打压。我家的这个虎头鞋就专门做了四个纸包起来，这样看起来就跟真的一样，既能显摆一下，又能避免被打击。