观永通宝有价值吗？
观永通宝由日本后鸟羽天皇在位时期（1318年一1331年）所铸，其币面文字为汉文“观永通宝”；而由镰仓幕府后期至室町幕府前期（1290—1467年）所铸造的“元宝”钱文则均为日本固有的假名“よんわくとうほう”。由于当时日本使用铜钱和钱币的主要是商人、民间人士等社会群体，因此这两类货币多流通于市场之中，常被用于买卖交易，故日本学者将此类钱称为“市钞”。
同时，这两种货币虽然均为铸币，但由于元代中国使用纸币作为主要货币，因而日本的“宝泉”“宝源”钱实际上已被当作贵金属“金”或白银“银”的存在形式——即以“金”、“银”计值。为此日本学术界一般将“宝泉”“宝源”与“元通宝宝泉”“元通宝贝元宝”并置一起进行讨论研究[5] 。至于“观永通宝”，因其制式与当时的日本国币“弘治宝刀”一致而被日本学界视为“伪币”，并不列入正式的研究对象中。可见，在近代以前“宝泉”“宝源”及类似中国的“元龟”一类被视作金属价值的表现形式，而非真正的货币，它们并不能像现代货币那样发挥交换媒介的基本职能。
不过需要指出的是，上述两类货币虽非纯粹意义上的货币，但在特定历史条件下也曾起过货币的作用。例如，在日本镰仓幕府末年战乱频仍之时，因政权不稳定加之财政匮乏，便曾大量铸造币值较低的“弘治宝刀”银币以及“宝泉”“宝源”铜钱，以此作为军用物资。而到了日本战国时代，由于各武士集团间战斗频繁，为了弥补军备经费的不足，各地军阀也竞相效仿幕府的做法，大肆铸钱，以致“钱荒”不断。如后世著名的武家大名织田信长即于1573年和1577年间先后两度铸造大钱——“永通宝”，面值分别设定为一万贯和十万贯。至于后藤真彦所铸“宝广”，堀河清直所铸“大宝”以及三宅宗能所铸“元龟”，均属于这一时期的产物。这些“大面值的虚值通货”虽然在当时具有相当的资金价值，但是未能从根本上改变此前长期存在的“用钱不足”的局面。