张伯英书法价值多少？
1943年，抗战形势趋于恶化，国立北平艺术专科学校南迁，部分师生在湖南沅陵办学，称“国立艺专沅陵分校”（以下简称“国分”)； 抗战胜利后，“国分”师生返回北平，学校改称“国立北平艺术专科学校”，简称“北艺专”或“平艺专”。 张伯英先生是北艺专的教授、书学研究室主任，他给平艺专的学生上“书法”课，用毛笔和纸给学生演示笔法。
那时，我读高二，正是“文化大革命”前期，“四人帮”控制了教育，大肆吹捧“红卫兵”，说他们是“革命小将”。有一天，我和同学到北大参观（其实啥也没看到），经过一所大学校门口时，看到有人在贴广告，内容就是这所大学的“红卫兵”要“批判”一位著名老教授的“反动言论”。这位老教授就是当时在北艺专任教的张伯英先生。
张先生的“反动言论”是他对“毛体书法”的评价：“鬼画桃符”！（他曾在学生作业上评价一个写“毛体”的学生说：“‘中流’以上。” “鬼画桃符”——这是多刻薄的话啊！难怪那所学校的“革命小将”要批斗他。 我很奇怪，这样一位深受“四人帮”痛恨的人，怎么没被他们搞倒呢？后来才知道，原来他是西周的叔父。
西周是周恩来总理的侄儿。由于这个特殊身份，即使到“文化大革命”时期，也是无人敢惹他的。 所以，直到1976年西周去世前，身为首都博物馆员的张伯英，一直是在自家厨房里上课的——因为他再也去不了学校了。 解放后，社会上曾流传一首打油诗，讽喻“文革”中的文坛： 诗词歌赋影剧丛，文学园丁尽英雄。 批林批孔批曹雪芹，红学专家汗牛充栋。 毛公书画世无双，润之词句笔端涌。 诗词曲赋李杜辈，一代伟人皆风流。
这首诗把毛泽东的诗词和李杜的诗词并列。可见，在当时的社会气氛里，人们对毛泽东的书法还是推崇至极的。 张伯英作为毛体的研究者，自然也是备受赞扬的了。 改革开放之后，社会风气逐渐转变，人们开始批评“文革”时的种种极左思潮。毛体的研究也逐渐淡出人们的视线。
上世纪八十年代后期，我考入北京师大历史系读书，见到了我的恩师姚明辉先生。他说起毛体的由来，说那是建国初期，为了“打倒国民党留下的反党反人民的残余势力”而制造的假想和口号（大意如此，非原话）。显然，毛体是一种政治造势的工具，它的出现和流行有着深刻的政治背景。随着这种背景的消弭，毛体自然也退出了历史的舞台。 现在，再到书店里，几乎见不到什么毛体的字帖了。网上也很难搜到它。
这真是件好事。