家谱有收藏价值么？
我建了个家族公众号，专门分享家族故事与祖先传奇。 前几天分享了《张良后裔重建宗庙记》和《张氏祖墓重修记》，有人留言： “文章末尾的族谱流传系年，很有价值啊！这个年代还有保存完好的手写族谱，实属不易。” 这篇文字是记录清光绪二十九年（公元1903年）重修南阳张氏宗祠（张良庙）时的碑文。其中就有张氏世系流传表。
这块碑现在保存在河南省南阳市方城县杨集镇张氏宗祠内。 我仔细研读了一遍，这份资料对研究汉初三杰之一的张良有一定的参考价值。 张氏家族在汉唐时期是非常兴旺的，尤其是唐代，皇帝下诏令张良的后代承袭齐国公爵位并赏赐了良田，使张良的子孙世代都生活在山东济阳这一带。
到了北宋时期，朝廷又下诏令张良后人在徐州居住，并在徐州城东五十里修建昭灵观供其祭祀。徐州也成为了张良后裔主要聚居地之一。
这份资料中，关于汉代张良世系的记载应该是最为可靠的，因为它是来源于张良嫡系后裔代代相传的宗谱，较为完整地记录了张良家族的世系传承。
不过也有疑点，从这份资料来看，张良五世孙张侯似乎有两个儿子，长子名不疑，次子名不害。不害嗣封武侯，至八世孙张望曾为汉朝谏议大夫。但史书明确记载“张良后人封邑在真定者，世居京兆”，封地在真定的西汉时期张良后裔应为张侯的非疑一脉，那么这份资料所说的张侯的另一支是否正确呢？还是说这一支后来迁徙到了别的地方呢。
除了世系表外，这篇碑文还记载了许多有价值的信息。 比如张良后裔第一次迁移到河南南阳的时间是在东汉建安四年（公元199年），这一年曹操征伐张绣，张亮（张良十世孙）带着家族东迁至许昌附近。 又比如张亮之子张邵，南渡长江定居金陵，成为了东吴著名的开国功臣。 而这篇文章中所提到的另外一位张亮的曾曾孙，就是西晋时候著名的宰相张华。他因为劝谏晋武帝勿用牛刀杀羊来祭祀而闻名于世，留下了“此杀生之戒，何必小牛”的著名谏言。
再往后，这张华的七世孙成了北周时期的吴明帝。 他父亲张绍曾是北周的外戚，母亲是北周武帝的姐姐永昌公主。因母族关系，张绍常随公主姓，故名莫多瓦。