佛头有什么价值吗？
当然有啊，作为佛教徒，我对于经书上所说的每一句话都深信不疑。 佛头即佛的顶髻，也叫天灵盖（天灵珠）、佛顶，在密宗里称为“法柱”或“法座”。 在佛经中，常有“顶礼佛顶”或“顶礼如来顶髻”的说法。《杂阿含经》卷三十八提到，当时世尊灭度之后，有一外道问道：“世尊身坏之后，舍利犹可敬（供养），云何佛顶（之法）可敬礼？”迦旃延回答说：“以佛顶为道场，是为敬礼。何以故？是佛顶能生诸佛法故。”所以，我们礼拜的时候，不仅要礼拜佛菩萨的像，还要礼拜他们的顶髻——代表供养佛的智慧圆满无量。
不过我最喜欢的佛头形象，莫过于五台山上那500多颗。它们原来都被安置在台怀镇里各个寺庙的前面或两边，现在由于安全问题，大部分被移到了寺内，但仍有几十颗留在了台上。这些佛头顶上都长着长长的茸须，仿佛老禅师似的，给人一种和蔼、慈悲的感觉。
据说在宋代以前，五台山还是一座清凉幽静之山，后来由于香火鼎盛，寺庙林立，才渐渐有了“清凉世界”之称。这些留在台上的佛头，似乎都在向人们诉说着这座名山的过往。 除了五台山的佛头外，云南西盟县的普庵禅寺里也有一个独特的佛头。这个佛头由泥塑而成，高约1米，盘坐在佛龛之中，看上去非常庄严。可是，最让人感到神奇的还不是它造的奇特，而是在它的面前常常会出现一些离奇的现象。
据当地人说，每当月亮出来的时候，这佛头的眼睛就会发出宝石般耀眼的光芒；而且，只要有人对着佛头诚心祷告，佛头就会“开口说话”——那声音仿佛远在天边，又好像就在眼前，让人不得不相信这是诸佛菩萨显灵的声音。这佛头不但有很悠久的历史，而且还被当地人赋予了各种各样的超凡能力，成了他们心中最神圣的地方之一。