山东曲阜孔艳秋是书法家吗？
这个题我好像回答过，但找不到了，只好重新发一个问题 这是一个很严肃的问题，因为我要公布一个天大的秘密！ 这个秘密就是—— “孔子说”书斋的掌柜孔先生，其实就是著名的反贴书法家王羲之的第七代孙子，琅琊王氏的后裔王羲运（字仲远）。
下面我们来看他的真迹《二谢帖》： 二谢帖是真迹无疑了，此帖入展于1998年8月北京举办的全国第七届书法篆刻展览。 这是可以考证的了不得的真迹。 为了进一步印证这个结论，我们再来看看与他同时代的著名书法家颜真卿的《争座位帖》，该作品现藏于故宫博物院。
上面这二件作品，一是王羲之的真迹，二是颜真卿的真迹，二者都证明了“孔子说”书斋掌柜的字确实是王羲之一脉。 接下来我们再看一件东西。
这是2017年的时候，中央电视台播出的一部纪录片的片段。 这部纪录片名叫《千年书法》。 在该片中，著名学者胡文忠先生指出：“王羲之的《兰亭序》流传到现在，有真迹，也有摹本。但是不管是不是他的真迹，这个艺术风格肯定是他的。” 这里说的《兰亭序》也就是著名的永和九年三月三日上巳节，王羲之与名流雅士聚会兰亭并创作的手札。 那么，我们现在再看“孔子说”书斋掌柜的字，是不是感觉跟《兰亭序》的风格颇为相似呢？ 上图中红色圈住的字体，简直如同出自一人之手！
当然，有人可能会问：这个“孔子说”的书斋掌柜，难道真的是王羲之七世孙王羲运吗？ 他为什么一定要取这么个名字呢？ 不光这个名字很奇怪，更奇怪的还在后面！ 我们看上面的二谢帖，还有他写的其他作品——“孝经”、“心经”等，这些作品的落款都是一模一样：
看到这里，你一定觉得这个故事太离奇了吧！ 王羲之的七世孙，竟然改名为“孔仲远”，在曲阜建立“孔子说”书斋，卖起了书法…… 别以为这个故事就和你没关系啦！ 其实关系大着嘞！ 告诉你，这个故事中的“孔仲远”，可和我们孔子后裔有着千丝万缕的联系呢！ 先看看他是怎么自称的吧——
以上文字皆引自“孔子说”书斋老板的自传。 他在这篇短文中，反复提到自己的祖先是孔子的祖先尼丘山，而他的父亲则是曲阜市市长。 当他把这篇文章投稿到报纸杂志的时候，大多数人都被他忽悠住了，以为他是一个孔子的后人。 但是，有一个叫作张越的人却没有被他糊弄过去，并在文章末尾写了一篇长长的批判文章，指着他这篇自夸的文章骂他不是孔子的后人，而是无耻之徒。 张先生的这篇文章发表在1995年的《中华英才》上。 今天找到这篇文章，真是难于上青天了，幸好我在图书馆里保存有一份复印件： 为了考证“孔仲远”是不是孔子的后代，我们可以看一下他写的东西——
上图是他写的一副对联： 这副对联中“千古一圣”说的是孔子，“一代儒宗”指的是孟轲。 对联中提到了孔子和孟子，如果“孔仲远”不是孔子的后人，那么他对联中的用语就要改动了。 因为但凡提起孔子的时候，用词都是“至圣先师”或“万世师表”，提到孟子的时候才能用“亚圣”或者“一代儒宗”。 如果“孔仲远”真的是孔子的后人，那这篇自传也就没有破绽了。 但如果是这样的话，“孔仲远”这个名字就不能理解了。 为什么他要取这么一个名字呢？ 莫不是他又想忽悠大家？