冰心是书法家吗？
不是，她的字不算书法 （其实好多现代人的“书法”都算不上书法） 但是她写得不错，可以称为“书家”“书道” 我觉得她写的“书”应该是源于日本书道中的“真书”或者“楷书”。但日本的书道里并不排斥草书以及草书字体的行草。因此我们看到的日本人的“真书”其实都是带草笔意的楷书，比如下面三福家的字就很好看。
而“假名”则包括所有的草书字体。因此如果以日语来区分的话，冰心的字应该属于“书道中”的“真书”。但是若以汉字文化圈来看待的话，她的字只能说属于“俗书”，甚至都不算“书道”。原因也很简单，因为她写得不好。
一个书法家要被称为“书家”，那这个字的字形必须是非常好的，书写也非常准确。否则即使你有王羲之的笔法，也没有人认为你是书家。同样，就算你能写出像王羲之这样的字，若是字形不准、书写错误，也没有人会承认你的书法造诣有多么高深。因为“法度”没到。
所以冰心的字只能算是写得不错的字，不能算是书法作品更不可能算是书道家。 那么为什么有人要把这么普通的字和齐白石徐渭这些人相提并论呢？
因为这三个字的意义在于他们代表了“中国文人画”走向复兴的一个重要转捩点…… 自明朝中后期开始，中国的士大夫们就开始用“写意”画代替了曾经的“精工”画。到了清朝更是发展到了极致——就连皇帝们都以书画自娱。虽然也有“四王吴恽”这样追求笔墨技巧的画家，但整个社会的风气已然是“书无实学”、“画无实技”——当然，这种风气也导致了传统绘画向现代艺术的转向。（详见《中国美术史》）
但到了民国时期，随着西方文化的涌入，人们又开始反思“写意”画的弊端。毕竟西方的雕塑、音乐、文学都是建立在扎实的“技”的基础上的。于是许多文人雅士又开始了对“实学”的追寻——这也就导致了许多人的字开始在形上下功夫。事实上现在许多学生的作业、课堂笔记都能写得很好的字那就是因为学习正统书法的时候少花了功夫而在形上花了工夫的结果。要知道，在清末民初，可是连私塾都要讲究写字规矩的！