什么山居人书法家？
“山居”，是书家的生活状态； “山人”，则是他们的人格特征。 东汉大儒马融，在《论语·郑玄注》后序中说道：“吾先君虽身处山林，而德义称于四海。”他的父亲郑庄，曾被汉和帝拜为博士、太子少傅等，官至大司农，谥号“恭”。
晋代王衍，身居东山，朝廷多次征召不出，人称“山中宰相”。他本人也是位书法家，其书迹传世者，有唐摹本《兰亭集序》，为王献之、王羲之辈之上的优秀书法作品。
南北朝时，萧统《陶渊明传》中说：“渊明既素习禅那，息心道门，故诗体不群，风骨峭拔，趣闲清心，罕有所接。惟陶靖节一人而已。”这位不为五斗米折腰的陶渊明，既是田园诗人，也是一位造诣深厚的书法家。他的真迹现在虽然看不到，但据唐宋人记载，其字结构松散，风格飘逸。
另一位南北朝时期的高僧慧可，是禅宗二祖，他以臂立雪的故事，被后世尊称为“达摩祖师的”。他不但佛学造诣精深，而且书法亦佳。宋初僧人赞宁在其《僧史略》中有记载：“达摩祖师，善隶书。” 唐代时，高僧灵澈上人有佳句云：“明月松间照，清泉石上流。”他被人们称赞文才的同时，他的墨宝也流传甚广。宋代文学家苏轼曾在灵澈住所看到好几幅字画，都是灵澈的手笔，其中一幅题词曰：“青山白云外，空翠湿人衣。灵澈禅师。”
另外一位唐代禅僧怀海，是中国佛教史上著名的禅师兼书法家。他所著《禅源述辑》中，载有他书写的偈子数幅，结体严谨，字体方正。