中国出土玉器有套组玉印吗？
这问题问的有点莫名其妙。 什么叫“出土玉器有没有成套的印章”？ 古代有“玉印”这个概念吗？ 现代学界认为，“玉印”这一名词是近现代古董商人发明的，用来专指汉代至民国时期使用的印信材料为玉的官印、私印，以及某些朝代用的“端石”印。 其实，在商周时代还没有印信制度，更没有任何材质可以称之为“玉印”了。
最早把不同材质制成的印信统称为“玉印”的是东汉许慎《说文解字》： “印，印章也。”段玉裁注曰： “古者名印信为玺。” 这里说的“玺”即是印信的意思。可见在汉唐之时，人们已经习惯用“玉印”来泛指各种材质的印信了。
到了明代，文学家胡应麟在总结唐宋以来的文学现象时，提到了一种新的文体——“小品文”（亦称“闲书”）。他在《少室山房笔丛·艺林学山》中说： “小品文起自宋之曾巩，盛于明之徐祯卿、唐朝寅……”又云： “小令起于唐之李白，而繁盛于宋之柳永……长短句起秦李斯，而盛于宋周邦彦、苏轼……” 在他看来，词曲与文章一样，都是传承有序的。比如说到“小令”，他必然要提到“唐之李白”；说到“中调”必然会提到“宋之柳永”。
也许，对“玉印”一词的使用，也是从唐宋开始的。因为在两汉魏晋南北朝之时，无论官方还是民间都用“墨迹”作为书写材料，而隋唐以来除了贵族，普通官僚乃至庶民都是用蜡笺之类的东西。所以汉代的“朱印”和唐代的“白印”就没什么人用了，反而被一些别致的名称所代替——
唐代白居易作诗要印行流传，却不想被人抄袭盗走，为此他特地在一首诗中点明： 我今迁此君，旧居在长安。池东筑小室，屋北开书房…… 这是诗人自己描述的“迁居”和“新居”地址。而他另一首诗《将归一绝》中又有： 新置小斋犹未满，始移卧榻便堪观…… 他又把刚刚搬入新居的床铺详细地描绘了一番。不过，这些文字中的“印”依然是指印信的说法。
宋代黄庭坚有一首《承旨集》，其中一句“老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍……”。这里的“印”字却是用来称呼自己的宝贝宠物了。 元明以降，许多文人雅士喜欢用“印”指代自己的书房或书斋，以至于后来出现了很多“某某庵”“某某馆”之类的名称。“玉印”这种称呼也逐渐被“御制图书”“帝王刻书”“皇室印玺”等称谓替代。