中国民间故事灯花有谁？
1.孟姜女 孟姜女的传说最早起源干秦汉时期的劳动人民，当时流传的“孟姜女千里送寒衣”的故事与《战国策》、《礼记·檀弓》中记载的“孟姜女哭长城”的故事有着密切的联系；至南北朝时期故事的内容已较为固定；到了明代小说盛行，有冯梦龙的《孟姜女传》及《东周列国志》等，故事的内容也大体相同。 到清代中晚期，北京一带出现了大众文学创作，一些书坊陆续出版了许多白话文小说，其中就有依据孟姜女故事原型创作的《玉堂春》，这个版本的故事与今天的人们熟知的《孟姜女》的故事已经大致相近了[1]；民国时期，出现了程步高先生根据《玉堂春》改编的影碟《孟姜女》，这是最早在荧幕上现身的新式“孟姜女”的形象；随后是昆曲《孟姜女》，由梅兰芳主演并表演“倒功”，这是梅派艺术的代表作之一；建国后，越剧《孟姜女》（袁雪芬饰孟姜女）以及京剧《孟姜女》（张君秋饰孟姜女）相继问世，这个形象几乎成了后来所有“孟姜女”形象的模板。
2.梁祝 梁祝传说起源于东汉，最早的文字记载见于南朝萧统所编写的文选，但此时“梁山伯”“祝英台”二人的姓名已有定稿；唐代李瀚所作的《蒙求》收录此传说，并首次提到了“梁祝”这一称呼；宋代时，此传说被收录于惠洪所著的佛头塔集；金代元好问作有《梁州词》，全词记叙了梁祝的故事；元代佚名作者作有传奇《鸳鸯冢》，明确点出了“梁山伯”与“祝英台”的地名来历；明清两代，各种杂俎、笔记、小说纷纷转载此事，或稍有改动或基本保留原貌，而名称则统一为“梁祝”。
3.白娘子 据宋人话本《西湖三井记》载，白娘子本是千年白蛇修炼成精，姓白名素贞，下嫁许仙为妻，后因夫君许仙贪恋烟花柳巷，愤而离开；话本《任氏传》亦提到白娘子与一男子感情甚笃，却遭此男家人反对之事，可见白娘子确有其人，只是其故事到了宋代已开始向文学作品过渡。
元至正年间，杭州人陶宗仪著述《辍耕录》，其中收录了一个名叫“白娘娘”的故事，情节大体与今人之认知相符；此后，明人冯梦龙将其收录于《警世通言》中，书名改为《白娘子永镇雷峰塔》；清人翟灏所著的《通俗编》中也收有这个故事，并在末尾做了考证：“白娘子事，自是妖幻之谈。然言涉西湖者，必以白娘为题，如明人吴炳《绣襦记》、冯梦龙《雷峰塔》，及近人龚自珍《水云楼词序》，皆言之。”可见，“白娘子”确有其人，并且与西湖有着密不可分的联系。