这个问题，让我想起前段时间，我发布的一篇文章《从“书法批评家”到“丑书”，你认识多少网络喷子？》，其中举了一个例子就谈到关于“网暴”林散之的事件。 文章发出后，引起很多人的关注，在评论中也看到了不少人的名字（虽然后来都删除了）。这正好可以拿来回答这个问题——看看曾经对林散之提出过指责的都有谁吧！
中国现代（上世纪）书坛有“南沈北于”之称，指的就是沈尹默和于右任两位先生；现代以前的书坛则被称之“二王”时代，这个“二王”不是单指的王羲之和王献之父子俩，而是泛指东晋时期书坛上的领军人物，如王羲之、王献之、桓玄、谢安等人。 这些历史上的人物咱不谈了。说说当代的。现代书坛上号称“南沈北于”。
2005版第五套人民币的50元，正面是毛泽东画像，背面是西藏人民英雄纪念碑。主色调应该是绿色和红色； 1999版第五套人民币的50元，反面是广西桂林山水，所以应该是绿色的底纹，配上青色（淡蓝）的主景——漓江山水。 至于80版的50元，因为流通时间较短，很多人应该没有见过。
朱大醉的作品是很容易分辨出来的。仔细观察，便能欣赏到国画大师朱大醉的笔下功夫以及对艺术造诣的探索。朱大醉花鸟画的特征：构图严谨，设色清丽，笔墨精到，意趣盎然，尤以牡丹著称，其笔下的牡丹花，富贵高雅、丰满圆润富有立体感，被誉为"朱牡丹“。其山水画气势磅礴、水墨淋漓、意境幽深。
桃核手串最好用毛桃，毛桃的核比较厚实，形状较好，所雕刻出来的手串也更加精致，而水蜜桃大多果肉饱满，核较薄，不适宜做手串。在挑选桃核时要挑选那些无伤、无裂、无变形的桃核，如果桃核开裂，那么在制作以及佩戴过程中极易破损。桃核手串要怎么制作？
“大马坎”并不是一个真正的矿山，而是一个地区名称，这个地区的矿石，通常都会被称为“大马坎石”或者“大马坎翡翠”。在老云南人的记忆里，“大马坎原石”是非常有名的，甚至还有人将它誉为“梦幻之石”。 虽然现在的年轻人可能没有听过它的名字，但是一些爱收藏的老朋友一定都对其念念不忘。
如果单从收藏的角度来看，确实没有任何意义！ 但如果是真币且能流落到民间的，还是有必要好好保存起来。 原因有三：第一：留下货币史的实物证据；第二：给以后的研究提供参考；第三：满足个人兴趣。 第一点自不必多说，保留真币是每一个收藏者都必须遵循的铁律，否则一旦造假，后果不堪设想。