何绍基晚年作品？
对于学书法的人来说，何绍基是一位必须掌握的书法家，他在晚清时期的书法成就和影响力都是非常高的，对后世的影响也很大。今天我们来欣赏一下他的晚年作品。
何绍基（1799年—1873年）字子贞，号东洲、枫芗，湖南道县斋田乡石塘铺人，清代官吏，著名书法家。道光秀才，同治二年（1863年）探花，官至浙江宁波知府、浙江提督府参将、宁夏将军、太仆寺少卿等职。曾执教于永州儒斋，著名学者阮元视其与刘逢禄、倪炳炎为“三杰”，有“五百年第一个人”之称。其诗文、书法俱佳，并精绘事。主要著作有《惜道味斋经语》、《道德经注》、《舜峰年写的随笔《燕园薰草记》等。
何绍基晚年书法更趋成熟
何绍基6岁书体学颜，60岁后致力于欧阳询《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》和笔法要诀等临摹，颇得笔意，其书如老鹳啄食，鹭鹚洗澡，鱼跃水面，虎踞龙蟠之象跃然而出。
何绍基在湖南讲学期间，曾为长沙城多位名宅书写门联，亦为人看病，分文不取，唯在病者枕边书联“眼空万事虚，胸有千秋故”，以表对病人抚慰和鼓励。每当除夕之夜，何绍基必闭门谢客，于灯下翻阅医书，为患痢疾的病家方子，常至三更方入睡。
在同治四年（1865年）春，何绍基应亲友之所请，在永州东山书院讲学半年，并手书榜其书房曰“吟春草堂”，手书《曹娥碑》额，制成檀香书扇二十柄，赠给书院山长及诸生。时在永州的友人多有乞书者，何绍基辄为书九言联“灵心胜象含蕴奥，妙迹佳碑写古今”。
何绍基在永期间，每晚常步至永州东山上，观湘、永州二水汇流之处“回雁峰”，仰止前贤屈、郭“登临注”，感慨系之。回雁峰为衡阳九大名焰之一，因夏秋之际，鸿雁南飞至此休息，至春末夏初飞回北方越冬而得名。有“雁峰“、“雁台”等古迹。东汉末年，名士郭况在湘江岸置馆于回雁峰下，延请王粲、徐璆、蔡邕、陈琳、孔融、公孙瓒、卓茂等名流，其中尤与王粲情好最善，时有“座上客常满，樽中酒不减”之誉，后筑台以赏燕集，时称“郭亭”。唐李邕《麓山寺碑》记述回雁山上“松竹森爽，和风清润，是养静之行，登临之胜也”。北宋沈括《梦溪补笔谈·地理》卷三载：“故老言：‘昔尧治民，皆随鸟飞之始，止于雁城。’因名其地曰‘雁城’。”
何绍基同治五年（1866年）写的七言绝句《咏雁》：“西下衡阳回雁多，年来伴我忆潇湘。开屏惊起横吹落，一点烟波万首波。”表达了惜别的愁绪，抒发了羁旅乡愁的情怀。
何绍基在暮年时期，在书法上达到了艺术的高峰，其书法的技法达到了炉火纯青的境界，成为清代书坛上的一朵灿烂的奇葩。在书法史上有着非常重要的地位。