明代的铜制佛像价值多少?
题主的图片不是很清晰,所以不能准确判断像的品质和制作年代,不过从风格上来看应该是明晚期的产物。 就明代佛像来看,铜质分为黄铜和白铜两种。以材质而论,明代以前佛教造像基本上都以泥塑陶造为主,很少有铜造的;到了明代,由于社会经济的迅速发展,市民阶层的不断扩大,对文化消费品的需求也逐渐提升,因此出现了不少优秀的铜造佛像作品。据目前我所知,存世较为完整且做工相对精美的明代白铜佛造像,多为永乐时期(1403-1424)的作品,而黄铜佛造像则多为成化年间(1465-1487)的作品。
个人看来,题主的佛像应为黄铜质,但年代应该不在成化年间,而是稍迟,具体年份还需要更多的信息来确认。 黄铜比白铜的熔点高,不易成型,所以在明代制作佛像大多采用失蜡法,将事先做好的蜡样注入石膏模中,形成空心造型,再用胶粘住外壁使其成为一个整体。这种工艺制成的佛像一般称为“铸铜”或“浇铜”。
明代早期铜像往往有拼接感、接缝明显、棱角突出,但是到了中期以后,这种工艺上的缺陷已经逐渐被弥补。随着技术的成熟及工匠经验的丰富,明代晚期出现了很多优秀的铜像作品,无论在质感还是造型上都已经与后世无甚区别了。 题主所供之像为结跏趺坐式佛像,即双腿交叉而坐的形状,这种坐姿一般是比丘(出家修行的人)所采用的。而根据《百丈清规》中的规定,在家居士是不能蓄发剃头、也不能穿袈裟的,所以如果该像为真,那么其应该属于明晚期江南地区民间信仰所用的通俗佛教用品,而不是庙堂之器。
这样的像在市面上比较常见,如果保存较好,没有残缺,一般售价在三千元左右。但是如果是名家之作或者有特别之处的,价格也会有所不同。 附,简单识别方法: 看接缝:大部分铜像都有因焊接而产生的不规则痕迹,只要仔细观察,都可以找到。
看刻工:好的刻工能让像更“活”起来,反之,笨拙的刻工会让像失去灵动的感觉。好与坏其实也很主观,这个就只能靠多观察多对比来积累经验了。