古代七贤是书法家吗？
七贤不全是书法家，但大部分人是文人书法家（书家这个概念在唐宋以后才成熟）。 七贤中陶靖节是陶渊明，他以田园诗人著称，但他的作品其实以行书见长；王右军即王羲之，他的书法成就自不必说，他是东晋书法家，也是文学家、政治家；谢灵运是南北朝的诗人，他擅长山水诗，其诗作对唐朝的王维等人影响很大，他在文学史和书画史上的地位也很崇高，但是人们提到他的书法多是不屑一顾或者评价不高；阮籍、嵇康都是魏晋时期的著名文人，但不是书法家，他们的字现在看不全了；向秀、裴楷、山涛三人是西晋时期的人，他们都不属于著名的书法家。
七贤中的书法家只有两位——刘伶和王导。刘伶是魏晋时期的作家，与阮籍、嵇康齐名，但是他最著名的作品不是诗词歌赋而是《酒德颂》，他在文学史上地位虽然非常高，但是他的书法并不出色，流传下来的帖子也只有《三字经》和《孝经》残本等；王导是东晋时期的宰相，他和王羲之都是书法家兼文学家，并且都是一代名臣，有“王与司马谈文论”的佳话流传。
七贤中除了山涛有点政治能耐之外，其他六人都是失意落魄的文人。这些文人在当时的时代背景之下，能够享受朝廷给予的高官厚禄的机会本来就很有限，而且他们也大多不愿意接受这样的安排，要么就是刚刚得到官职就又被贬了（比如左思、王衍）；等到乱世来临的时候，这些文人就更惨了，或者是被俘被杀（嵇康、吕安），或者是苟且偷生（王衍），或者是流亡他乡（阮籍、刘伶）。作为“无官一身轻”的七贤来说，他们大多时候都是处在一种失意颓废的状态之中，这种状态决定了他们在书法上不可能有多少建树。