哪些表现中国画独特美的画？
中国画的“形”“神”说是中国画论中的核心概念，也是中国画美学中的核心命题。 中国画论中关于“形”的概念包含有“形似”与“神似”。 所谓“形似”是指对象的外在形态特征的逼真再现；而“神似”则是指对象内在神韵特征的突出展现。 “形”是客观存在的事物在外部的具体形象，是可以通过视觉感知且可以被描述的；而作为艺术创造活动的结果，“神”则是主观的、不可被直接感知的，因此需要主体通过对对象的观察、分析和思考来进行把握和传达。
“形”是艺术表达的基础，但没有“形”的艺术创作是不可能的。例如，素描、速写、油画写生、版画的复制、摄影等等，都是建立在对象外在形式基础上的艺术创作活动。 而中国画则是从“形”开始，但是又不止于“形”，最终要表现出的是“神”——是外在之形的内在精神流露。
在中国画中，对“形”的表现与描绘是十分认真的，无论山水还是人物，都必须“形神兼备”，既要有生活的真实感，又要传递出独特的艺术美感——这是从中国画“外师造化”的创作思想所决定的。 但中国画的“形”并不是单纯地对自然的模仿，而是在师法自然的基础上加以升华和提炼，从而呈现出一种艺术化的“形”。
这种经过了艺术家心灵净化和艺术加工的“形”，虽然源于生活，但已超越生活，是一种高于生活的艺术形态。正如齐白石所说：“作画先要留意造型，形准乃书画要诀。”