清代翡翠挂件怎么分辨?

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1,首先要弄清楚,我们眼中和行内所讲的“清”是什么意思。 如果单从年代上说,明清都是中国封建社会衰落期的代名词;如果论起朝代,清朝只是中国最后一个王朝。然而人们口中常说的“清”却特指清朝中晚期。因为这一时期的玉器工艺有了很大的变化,出现了更多的造型,更为复杂的纹饰,并且开始大量使用绿色和蓝色翡翠作为材料。以前玉器中的“清”是指清代早期。 当然,我们判断一件玉器是不是清代的还有一个更充分的理由——乾隆皇帝本人是个极为狂热的玉痴,他的诸多嗜好都为后世留下了标志性文化符号,其中尤以“乾隆御制诗”和“乾隆工”为最。因此只要找到这二者的一个就可以证明玉器是清代的。不过这种办法并不完美,毕竟有的时候我们无法看到这件玉器的内部。而内部有没有乾隆皇帝的印玺又是另外一个问题…… 所以说,单纯从年代上判断一件玉器是否清代是有问题的。真正让玉器成为“清”字的代表的是乾隆时期出现的这些特殊特征。

2,其次我们要搞清楚,什么才算“翠”。 其实这个问题很简单,凡是颜色绿色的玉器都算“翠”。但既然提到了翠,那自然就要说说绿玉中的佼佼者——翡翠。 很多人应该不知道什么是翡翠,百度一搜可以发现各种不同的说法,让人无所适从。于是我去请教了一位很懂行的朋友,他告诉我说: “简单地说吧,现在市场上所谓的‘翡翠’其实指的是天然色玉(天然彩色宝石)里的一个种类,这个种类里的宝石颜色以绿色为主,其他还有紫色、青色等,行内称这些绿色为‘翠色’。”

我问他为什么要分“翠”和“翡”,他说: “因为翡的颜色是红的,而翠的颜色是绿的!红为翡,绿为翠。” 我再问:“那以前的翡翠指的是现在的玉石吗?” 他笑着说:“也可以这么说。不过现在市面上很多所谓‘玉’其实不是‘玉’,而是‘石’,这是需要小心辨别的。”

好了,现在我们可以来回答标题的问题了——“如何分辨清翠?” 答:看结构。清翠的共同特点是存在晶体交缠的结构,即玉的矿物学名称“纤维交织结构”。如果没有这样的结构,则不是清翠。

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由于受当时宫廷文化的影响,清宫旧藏的大部分翠玉器物在选料和制作上都十分精美,主要作陈设之用。

从艺术形式上看,这些翠玉摆件主要沿袭了中国传统的造型和装饰风格,纹饰雍容华贵,精致细巧,寓意吉祥,表现出典型的宫廷审美趣味。由于受翡翠传入境内时间的影响,其年代主要集中于清代中晚期。

翠玉荷叶式洗

清中期

翠色绿白,黄色的斑点散布其间,局部有褐色浸染。器作荷叶式,一侧上卷,叶脉纹理清晰自然,叶面有高低起伏的折纹。

这件翠洗造型设计符合玉器器皿化的发展趋势,在表现荷叶的自然形态方面匠心独具,是清代翠玉器皿中的一件上乘之作。

翠透雕莲蝠纹花插

清乾隆

翠色以青绿为主,部分有褐色浸染,局部为暗红色,呈透雕、圆雕等技法制作的荷叶、莲花、莲蓬、荷梗、蝙蝠纹等造型。

插式花插在清代十分流行,用翡翠制成的插式花插极其少见。

翠雕荷叶式盒

清乾隆

翠色绿白。器作四足盒皿状。盒盖以荷叶纹作装饰,荷梗作足,盖顶上卧一蝙蝠。盒身刻回纹,圈足外撇。

蝙蝠在中国文化中有“遍福”的谐音寓意。荷叶、莲蓬、荷梗则是蝙蝠取食的天然食物,以“蝠”和“莲”构成的图案被寓意为“福寿绵绵”、“福气盈门”、“洪福齐享”等吉祥之意,因而在清代玉器装饰中极为流行。

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