书法是什么称号？
“书圣”这个称谓始见于南朝宋谢庄的《月赋》，原是形容王右军的。 至唐代，颜真卿被谥为“忠义”，被称为颜忠义；而其书法则以“忠义”称。 到了宋代，苏东坡认为“颜鲁公忠义愤然”，所以能作“忠义”字。于是后人便以“忠义”来作为颜真卿的称号了。因此后世常将王羲之与颜真卿并称“二圣”、合称“王圣”或“颜圣”。 “书圣”之称由此而来！ “书圣”这一称号在魏晋时期就有了，最初用来称呼王羲之。到唐宋时期开始用“书圣”称号来形容颜真卿。如今则一般用来称呼王羲之和颜真卿二人。 至于历史上还有没有比“书圣”更高称号，恐怕就不得而知了（毕竟我也没查过）。 顺便提一句，“书仙”则是用来形容怀素的。
其实要论书法成就，王羲之远胜于颜真卿，但为什么后世的“书圣”称号却给了颜真卿呢？ 这跟当时的政治环境有关。东晋时为了维持门阀士族的地位与权力，南迁的汉人不得不依靠北方少数民族势力。在这种复杂的环境下王羲之的祖上因为曾出过“乱臣贼子”受到牵连。
到了颜真卿的祖父的时候又因反对安禄山造反而被杀死全家。后来颜真卿继承了父亲的爵位并担任监察御史，在肃宗即位之时出任刑部尚书，后来又任兵部尚书、左仆射等职位。他一生屡立军功，对抗安禄山、史思明等人以及镇压李锜叛乱，为平定安史之乱做出了巨大贡献。 在唐肃宗时期，颜真卿还曾经奉命前往河北一带招抚田承嗣，使其归顺朝廷。 而此时正是藩镇割据最严重的时间段之一。因此虽然从政治上看颜真卿是成功的，但是在文人眼里他只不过是一个武夫而已。 所以当时的人很少去推崇他的文学艺术修养…… 直到北宋建立以后，欧阳修、苏轼等文人士大夫纷纷开始重视起他的文学艺术才华并开始称赞他。