书法是中国的什么?

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“书法是我国特有的艺术,它体现了中华民族的传统习惯、道德观念和审美观点”(《美术辞林》 )。书法作为一种传统艺术,它不但具有很强的实用价值,而且又有着很高的欣赏价值和收藏价值。因此,学习书法的人越来越多。 但是,由于人们受各种因素的影响,对书法的认识难免出现偏差或误区。如把书法看作是写字;认为学习书法就是学技法;以为学好书法就是要“写得好看”或是“写出个性”……这些看法都是不正确的。那么,究竟什么是书法呢?笔者谈一下自己的认识。

首先,笔者认为,书法是一种文化。它既是人类社会文明发展的产物,也是随着社会的进步而不断发展的。同时,它是一种精神形态的文化现象。书法的起源和发展与政治、经济以及人们的精神生活息息相关。从文字的产生到篆书、隶书乃至今天的楷书、行草书体的产生、发展,都体现了我国古代人民对美的追求和对生活的热爱。特别是汉字结构的变化,更反映了不同时期人们的思想感情和生活情趣。所以,我们说书法是一门综合性的艺术。它不仅包含了书写技法,而且还包含着美学思想和文化素养等许多方面的内容。

其次,书法也是一种技巧。任何一件艺术品的形成都离不开一定的技巧。就书法而言,它的技巧主要体现在笔法、字法、章法这三个方面上。笔法是指用笔的方法及变化;字法主要指结体方法及其变化规律;章法则指作品的布局形式及其关系法则等等。 总之,我们要正确对待书法艺术,才能更好地发挥其应有的作用。只有做到既“懂艺”也能“用艺”—即把书法当作一种文化来学习和研究,同时又把它作为一门技巧来练习和创作,这样才能收到事半功倍之效!

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中国文化的结晶! 说的好像“文化”是什么一样,其实中国文化根本就不是以文字为基础的文化。 中国文化之所以有如此多的流派和风格,根源来自于社会变革、宗教信仰和文化环境变化带来的影响而产生的文化上的分歧造成的(当然也有其他原因);而不是来自文字本身的影响(除了简体字与繁体字的变迁之外)。比如甲骨文、铭文和金文所反映的文化传承关系就是由商周时代的祭祀礼仪转变而来的。秦统一以后,统一了文字,却并没有统一当时的社会形态与文化观念,因此也就没有形成一种“秦文化/秦朝文化”这样的一种文化体系。秦始皇时期的“书同文”“一法度”等举措也只是为了加强统治而做出的举措而已,并不是因为秦的文明程度高于其它诸侯国,或认为只有这样才能代表华夏正统。事实上秦统一后,秦国的文化和中原各国的文化都得到了长足的发展,秦文化并不独占了华夏文明的地位。直到汉朝建立,汉武帝时期才开始出现了“汉文化”这样的概念并逐渐流行开来。

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