民国时期的玉石是什么玉？
从1912年到1949年，是中国近代史上特殊的社会时期。国家政权更替和外部势力干涉，使中国长期处于不稳定的发展状态。而当时中国的艺独立、文化教育等各个方面都极不发达，人民生活处于贫困状态。在这种社会历史条件下，玉器无论在生产和消费方面，都是历史最低点。但在这种社会矛盾重重的混乱时期，一些具有特殊身份的人却极力推崇和宣传和田玉、端砚和徽墨等珍贵文物。那么，这些文物在当时的中国地位如何？
1927年4月，蒋介石在上海成立总司令部。同年8月，蒋介石和宋美龄在上海成婚。为讨好宋美龄，蒋介石特意从郑州运来一尊白玉观音，供在宋氏住宅门口。这位后来成为国家的掌权者对这尊玉观音情有独钟，甚至后来还刻意命人按玉观音的模样为自己和宋美龄各雕了一尊铜像。
何济公是当时国内四大香烟品牌之一。1935年，成都一家玉器店老板为争取更多香烟生意，主动为该品牌设计题词刻字，将“花香烟”三字用篆书写在一块玉板上，交由店主保管。2010年，这两块玉板经专家鉴定后其真假，一块现存于成都武侯祠博物馆，另一块珍藏于上海中国古玩总公司。
1924年，冯玉祥在将军府举办演讲，号召将家中珍宝捐献出来，建立祖国博物馆，让后人珍惜前人的文化遗产。说也奇怪，冯家珍藏的三件历代玉器果然不翼而飞，后来不知去向。1956年，北京艺术博物馆成立。由于馆址还未落实，先举办的临时展览“清代宫廷艺术品陈列”中没有一件珍品。馆长爱新觉罗·溥杰从自家拿出乾隆翡翠藕段和慈禧太后御用紫檀嵌玉如意两件珍贵文物，无偿赞助给国家。
1931年“九·一八”事变后，日本侵略势力逐步踏入关内，对天津和北京地区的文物富商大贾采取威胁利诱手段，企图劫取他们私藏的珍贵文物。日本间谍横山大渊多次通过中间人向富商卢靖打招呼，要收购卢家的历代文物。卢靖在得到卢芹斋的暗示后，以800块银元的高价将20余件珍贵文物卖给日本人。从此，被掠去的国宝再没回归故乡。
2013年春节前夕，香港苏富比拍卖行以1400万元人民币高价拍出一个被称为“清代白玉佩”的物件，声称这件由皇家御用玉匠甄选的宝物，原属台南盐商世家李化鹏珍藏。这明明是中华民族的宝贵文化遗产，却成了什么“清代白玉佩”和“私人珍藏”，成为海外商人和藏家攫利的工具，回归祖国的愿望遥遥无期。