中国有哪几个玉玺徽宝？
我按照时间顺序，列举历代帝王用过的玉玺（含传国玉玺）： 秦始皇——传国玉玺 用玉：蓝田玉 形状：方形，高123mm、宽127mm，厚1.5cm 文字：皇帝之玺，六字篆书 说明：传国玉玺始制于秦始皇三十六年，李斯奉命主持雕刻，其形制为正方形，上尖下方，象征天圆地方，四面环框，中央有钮，用以系印绳。
汉文帝——章和玺 用玉：汉白玉 形状：长宽高各58mm的正方体 文字：受命于天，唯德永昌，八言篆书 说明：汉文帝时，因秦印文字多为六字，不能体现皇帝的至尊无上，故改秦印版式，作五行或九字的“日书”式印文。此印是汉朝使用的第一枚“受命于天”的玉玺，具有重要的纪念意义。
汉武帝——章武侯田蚡(武)私印 用玉：青玉 形状：官印的印身较大，四侧有刻线，上下端斜削成刃；民间私印较之略小且不磨边 文字：印文为阳文直书“章武侯田蚡（武）私印”九个字 说明：这是西汉时期官印与私印的分界线，以前官印的印文多横书，自武帝刘彻时开始直书。
汉哀帝——元玺 用法：天子用玉，王侯用银，公卿大夫用铜，士用铁或金 用水晶 形状：正方体，中空，四方上下各有穿带眼三 文字：以汉隶镌刻“元玺”二字 说明：元玺是西汉末年哀帝刘欣用的玉玺，哀帝即位后，追谥祖父孝宣皇帝为中宗，父亲孝元皇帝为高祖，自己为恭皇帝，并铸有三玺以示区别：一尊为“中兴太平之宝”，一尊为“皇太后尊玺”，一尊为“元玺”。这“元玺”二字现藏于故宫博物院。
王莽新朝——摄政玺 用玉：黄玉 形状：长方体，上窄下宽 文字：以篆书体镌刻“摄政”二字 说明：王莽篡汉自立后于公元9年冬十二月，在长安南郊设立坛场，亲自举行称帝仪式，此印应在此时制作。由于当时没有皇帝的玉玺，王莽遂以摄政王的身份用这枚“摄政”印章，盖在了由他起草、用玉璧作为见证的诏书上。
东汉灵帝——五岳真人印 用玉：青玉 形状：正方形，上圆下方 文字：“五岳真人印”六字篆书 附：东汉顺帝时有“汉安帝宝藏玺”一枚，此为顺帝所制，而安帝原来所用的“汉建安九年登极印”，则被顺帝的母亲梁太后所得，梁太后去世后，此印归顺帝所有，故此后又称为“汉安帝宝藏玺”。
曹魏——天子之玺 用玉：玉色碧绿 形状：方形，上有一弧形刻线 文字：“天子之玺”四个篆字 附：吴王孙权曾得“大汉天子之玺”。孙权死，传国玉玺归于魏。
西晋——传国玉玺 西晋初，文帝司马昭执政时收集旧朝遗物，找到了传国玉玺。此后西晋诸帝均以此玺为信，不再另制新玺。
东晋成帝——敬皇 东晋成帝司马衍即位前，其父愍帝曾以“敬皇”之称诏令天下。因而成帝即位后就以“敬皇”之名制作了自己的玉玺，并由此得名。
南北朝·北魏—文成帝拓跋濬 拓跋濬喜爱汉文化，不仅学做汉服，还学习汉礼，并且仿照汉制创制了玉玺。不过他的玉玺只有“天子之宝”一个。
隋朝-隋炀帝 杨广即位后为自己制做了两方玉玺，一方为“皇帝印”，另一方为“皇帝之行玺”，并用金镶嵌玉印栏。杨广还参照南北朝制度设“印绶署”掌管自己制造的玉玺。
唐朝—唐太宗李世民 李世民即位后将“唐”作为自己的姓氏，故以“李世民”命名自己的玉玺，又称“唐太宗神尧大圣皇帝之宝”。此外还有“大唐文武圣皇帝之宝”“大唐神尧大圣皇帝之玺”等名称。
五代十国·后唐—后唐明宗李嗣源 后唐开国皇帝李嗣源即位后，以“先帝(指其兄李存勖)御印”为本朝“国玺”。
宋朝—宋太祖赵匡胤 宋太祖即位之初，为了宣扬自己取天下的合法身份，特意用一块玉料做成“受命玺”用印于自己的登基诏书上。北宋其他帝皇大多沿用“受命玺”之名，而将玉材更换为不同的美石，因此史书中多记载他们使用的“受命玺”而不提玉质的变化。 辽朝—辽圣宗耶律隆绪 辽圣宗曾在自己的印文中加入“天显”字样，表示自己是“承上天显现之命”而统理中原。他在位期间，辽朝达到极盛。
元朝—元世祖孛儿只斤·忽必烈 元世祖即位后，取《易经》“大哉乾元”之意改称“大元”并建国号“大元”，同时制造了印有“大元”二字的玉玺。
明朝-明太祖朱元璋 明太祖朱元璋即位后，采用“龙凤”年号为玉器刻字，自制玉玺多枚，如：奉天诰命、钦命、诰任、敕命、抚治南赣都司等。他还特别命人制作了一块“奉天命以征讨者”的印章，并用此印为自己画像。
清朝—清世祖爱新觉罗·福临 清世祖即位后，命人用玉制成“承天命以征伐”的印章。以后清代帝王均有“承天命以征伐”的玉玺，只是内容稍有变化。