这个题目有点大，我努力答题！ 个人认为的“五德”是： 1.润泽——水头要好；（无水的玉，不是好玉） 2.灵透——通透如冰，且能透光； 3.明亮——颜色鲜艳明亮；
4.匀净——色浓淡适宜，颜色均匀； 5.圆润——形条块轮廓柔和、圆弧过渡； (有形的五德)
6.端庄——整体感觉大方得体，稳重端庄； (无形的五德) “五德”其实是对玉石品质的一个要求，即对硬软、粗细、厚薄、大小、形状、分布等要素要有一个合理的标准尺度。 在实际鉴定中，“五德”并非单独存在，往往是组合在一起评价，称“五德俱全”或“具有五德”，反之则称“五德不全”。
不过，虽然“五德”是一个广泛认可的评价标准，但并不等于说具有了“五德”就一定是上好的玉器，或者即使不具有“五德”就必定是劣质的玉器。例如：
1.一块肉质粗疏的料子，可能很厚重，但没什么“五德”，这样的料子往往做不出精美的玉器，但可能因为材质关系，价值也不低；
2.一块细料，若水头足，纹理美，有色阳，又具有一定的大小和造型，那么就是一件不错的玉器。 但这些例子不能反驳“五德”的判断标准，只能证明“五德”作为一种普遍接受的评价标准有着重要意义。
长孙韵桐优质答主中国人佩玉已经有8000年的历史，玉文化是中华文化的精髓，玉文化中有一套玉德理论，以玉比德，把玉的自然属性当作人的人文品格来颂扬，这就是所谓“玉有五德”。
“君子比德如玉”，自古以来，玉被人们视为吉祥之物，被视为真、善、美。玉文化在社会上各个阶层，各个领域中被广泛认可，流传千年经久不衰，因此玉文化成为我们中国人的文化基因。玉文化影响着中国人的人文品格和人生哲学，它是中国文化的精髓。
儒家五德
儒家把玉的自然属性比喻为人的五种德行，这就是所谓的“玉有五德”。
温润以齐良-仁
玉给人以温润感觉，象征着一个人的待人仁和的态度
廉洁而不沽、贞刚而不谅-义
玉虽有锋棱，但是不伤人，象征着一个人坚持正义和大义，而不狭隘固执。
挠琢坚贞-智
玉在没有雕琢前是顽石一块，象征着一个人学识和智慧不断增长
不挠而折-勇
象征着一个人的勇敢坚韧的品格
孚尹旁达-信
象征着一个人光明磊落，忠信不二。
玉文化的五德的道德标准和规范，影响了几千年中国人的道德品质，也是中国人文化心理的底色，成为人们价值取向和行为的标准。君子爱玉，就是在于玉五德体现的人文品格，人们喜欢玉，佩戴玉，把玩玉，也是对于自身道德的修为。
