为什么翡翠手镯最贵？
“玉”，这个字在中国历史当中，一直被赋予着丰富的文化和艺术内涵—— “美石为玉”——先秦·尚书大传：“玉，外之美也；山上有石如玉者，群龙捧圣，君子象也。”“润泽以温”——《本草纲目》：“玉，润泽而有光泽。”“瑕不掩瑜”——《晋书·宣帝纪论》：“景初二年夏四月，大旱。京师民有因旱致鬻牛者……帝令司徒发仓廪，诏王郎等量留兵马守御，余皆散给贫穷，鳏寡、孤老、贫乏之人。是以五方客土之人，并进贡物，夷狄亦遣使朝贺。”“金声玉振”——《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成……金声而玉振之也。”“他山之石，可以攻玉”——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”“投之以桃，报之以李”——《诗经·大雅·大明》：“投之以桃，报之以李。”…… 这些描述当中，“玉”常被比喻为君子的德行。而“玉石”又常被用来比喻完美无暇的东西。
在华夏文明之中，“玉”——或者说“玉器”，就一直是身份的象征和贵族奢侈品的代表之一。 从新石器时代晚期开始，玉器的制作技艺就已经发展得相当成熟。而在商周时期，玉器更是达到了一个巅峰——这些精美的玉石器物，不仅是礼器、占卜道具或者是装饰品，还是权力和地位的象征（只有贵族才有资格拥有、使用玉器）。
所以，从传统上来看，“玉”一直都是最接近人间天堂的圣物的。它温润、细腻而且光滑，象征着纯洁、高尚和智慧。而“石”则经常代表恶与丑。将“玉”与“石”联系在一起，就像是用珠母贝做成的珠子一样，是一种极高的赞誉。
当然，这种文化印象，也会潜移默化的影响人们对宝石的选择。