翡翠和玉品德区别？
“玉”字，在古汉语里，除了作为名词指“美石”之外，还常作动词用，表示“雕刻”、“打磨”等意思，《礼记·聘义》中有“玉不暇饰”的话，郑玄注：“玉不待琢研而自明者何？自然之理也……言其润泽而文理亦自明矣。”所以人们常常说“温润如玉”“青葱如竹”来形容质地细腻、光洁润泽的玉石。 而在现代汉语中，“玉”除了指一种矿物（软玉）或一种宝石（翡翠）外，还经常用来形容某种人的品行——“谦恭有礼”——“温柔贴心”——“冰清玉莹”——“完美无瑕”——甚至“一尘不染”等等。可见“玉”的文化内涵是多么的丰富多彩！
一谈到比钻石贵的翡翠，人们首先想到的就是“玉”。其实这是一个概念上的错误——尽管翡翠的主要成分也是矿物晶体，属于岩石矿物中的粒晶矿石，但它的化学性质与软玉是不一样的，而且也不具有“玉”的全部文化含义，可以称之为“翠玉”或“翡翠玉”。 如果一定要寻找翡翠和玉的联系，那么它们之间的渊源恐怕只能追溯到二千多年前张骞出使西域的时候——汉朝人是这样认识翡翠的：“条支(阿拉伯)西岸有鸟粪，五色，光采鲜明，可作首饰，汉人谓之‘翡’；其沙石中也生好珠，色青绿，光彩照耀，汉人谓之‘翠’。”(见《后汉书》)
后来的文人墨客对这种“翡”和“翠”自然是情有独钟，大肆渲染。晋代文学家郭璞就写过这样的诗句来赞美它：“凝碧含春风月佳，流黄染草莺花媚。轻绡拂露逐烟飞，巧剪合缝冷光碎。霏芬飒爽金晖发，焕烂云衢晓彩溢。”唐代诗人杜甫也对它青睐有加：“芙蓉白面娥眉黛，低按蛮歌绣床举。纤纤捧盘金缕装，昭昭烛龙水晶碗。”宋朝女词人李清照也有过一首咏叹它的小令：“新荷叶·翠叶风凉)”
从出土文物来看，先秦两汉时期玉器中确实出现过翡翠制品，但是数量非常少，而且多是从东南亚地区进口。到了魏晋南北朝以后，人们开始认识到翡翠是可以开采制作的，于是在以后的各个朝代逐渐多了起来，品质好的甚至可以与白玉相媲美。据《南史·宋孝武帝纪论》载：“世祖每得珍物，必先施宫中，然后奉帝。”