苏轼是宋代书法家吗？
我来讲一下苏轼关于书法的故事，这个故事在《东坡志林》里，原本不长，但是很能说明问题。 苏轼的书法，主要学颜真卿，褚遂良和柳公权。但是他自称得二王（王羲之王献之）笔意，这个“二王”，应该指的是魏晋以来传承下来的笔法。他学颜字，学习颜字的结构，也学他的行笔，当然也会涉猎其他晋唐法帖。
他曾经给朋友写信说：吾近日书，乃得晋人韵味。 这应该是苏轼中年时期的话，那么什么是“晋人韵味”呢，也就是魏晋之风骨，这种风骨，最外显的一点就是自然。 王羲之在《兰亭集序》里讲了这个道理：所以每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文悼哀，不能自已。夫天地间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者无尽藏也。 这就是说，自然界万物，各有各的主人在，你是主人，你才有资格享用。不是你的东西，即使你得到了也没有益处。只有天上的清风明月，只要你需要，就可以随意取之不尽用之不绝。这仿佛是说的天然之美。
我们再看同时代的另一位大诗人陶渊明，他在《饮酒》诗中也有类似的句子： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 这是自然之美。再来看他的名篇《桃花源记》：武陵渔人进入桃花源后，看到了和外界隔绝的一切，感觉“芳草鲜美，落英缤纷”，进入了这个桃花源，就像进入了另一个世界。在这里，时间好像都停止了流逝…… 这不仅是自然的境界，也是时间的停滞，一切都是刚刚好的状态。
我们再回来看看苏轼的中年。此时他已经宦海沉浮，人生的大起大落他都经历过。他来到杭州，正是他人生最低落的时候，但是他也终于有了闲暇，来重新打量这个世界，尤其是他从前没有留意的东方艺术——书画。他曾经在《东坡题跋·书黄子思诗集后》提到：余尝论书：谓子瞻草书，似李太师，以论其劲；子由行书，似欧阳文忠公，以论其秀逸。盖二子书，皆有体势，无一笔无来历。 他这时候对于自己的书法，也有了新的认识，那就是既有继承又有创新。前面说到他学古，但是也提到他得了二王的风韵。其实他的创新，就在二王风韵之中。