书法什么阳之行？
“上善若水”出自老子的《道德经》，这句话的意思是：最纯洁崇高的品德要像水一样。 那么“道之尊、德之贵、夫莫之命而常自然”又是什么意思呢？ “道的尊严，德的宝贵，没有人命令它，只是经常按照它的本来面貌去发展变化。所以，有道的圣人总是处于无为的状态之中；在治理百姓时，总是处于不言的地位。” 这几句话解释了为什么把“上善若水”作为题字。 这句话的意思可以理解为，老子推崇的是一种以水为范式的处世方法——处下、不争、利万物而不争、善利万物而不争等等。这些精神与王铎的书法以及为人之道完美契合！
一提到书法，我们通常都会想到王羲之和王献之父子，因为他们是历史上公认的书圣之一。但是很多人不知道的是，王羲之和柳公权其实还有一段渊源。 据史料记载，唐宪宗元年至三年（805—807）间，书法家柳公权奉命前往京城长安（今陕西西安）参加宫廷举行的书写比赛。结果他被当时还是太子晋王的李纯（即后来的唐宪宗）看中。柳公权也由此得到了赏识，被安排到京城工作。 在唐朝时期，朝廷规定每年二月十二日为书会日。这一天，天下所有书家都要来到长安。他们有的住在长安城里，有的是外地来的客人。这些人聚集在一起切磋技艺交流心得等。 二月的某一天，唐宪宗突然心血来潮，想要亲自看看众位书家的水平到底如何，于是便下令让他们都到皇宫里来比拼一下实力吧。于是，一场激烈的角逐开始了。 最终的结果是，王献之所写的最好看。不过后来有人发现他的字迹有些不对劲。原来是因为他在创作过程中不小心将墨水弄到了手上，因此就用手抹去了一部分。这让他感到非常遗憾……
二者的书法各有特色，但都是中国书法史上的重要人物. 王羲之是东晋著名书法家;柳公权则是唐代大书法家。二人同属楷书名家之列，且都是一代大家，故而被后人称为"双璧"。他们共同创造了我国古代书法史上最为辉煌灿烂的一页篇章——“柳体”“颜体”。 从这一点上看，二者确实难分伯仲啊！ 而且他们都推崇着老子这种“上善若水”的精神品质，这也是他们的书法能够流芳百世的一个重要原因吧~